1


今天是甘丹燃灯节。

清晨,当阳光像彩色的瀑布,穿过层层彩霞洒向大地时,浪潮般的人群开始在八座佛塔周围涌动了起来。这时,卓玛奶奶观察着朝圣者的脸走进了人群。在这里,她要鼓起勇气干一件自己从未干过的事。

“出家师傅您好!给我赐给几块钱吧,出家师傅。”她跪在一位僧人面前,开始了自己的乞讨生活。因为是第一次,她的脸在发烫、身子在发抖。僧人看了看她那无助的脸、布满补丁的皮袄,很慈祥地拿出二十元钱,递给了她。

人群把她围了起来。

卓玛奶奶急匆匆地把钱揣进怀里,向站在她身边的那个戴眼镜的青年乞讨。她不知道那个戴眼镜的青年是广播电台的记者,她要是知道他的身份,害怕他把她写进相声里,压根不敢向他乞讨。

“奶奶,钱可以给你。咱们俩到哪儿聊一聊行吗?”

听到眼镜的话,她突然想起了“文革”,显得有些不安。但她看到眼镜的笑容后,紧张的心渐渐静了下来。


2


他们走进了一家清真餐厅。

“奶奶,你吃了吗?”

“没吃,怎么啦?”

那个戴眼镜的青年叫来老板说了一句什么之后,从手袋中拿出一部录音机放到桌子上并打开了开关。卓玛奶奶惊奇地问:“这是什么?”

“就是个玩意儿;大婶,你为什么要乞讨呢?”

“唉!这话说起来长得就像格萨尔王传,概括起来说……小伙子,你干吗要问这个问题?”

“没有什么目的。我很关心老年人,只想跟你聊聊。”眼镜递给她十元钱后说。

“说真话,对俗家人而言,谁都喜欢享受幸福,谁都不愿意经历磨难啊。我家本来是个养着三百余头牛羊的家庭,根本不需要靠乞讨为生。但是,人生无常,旦夕祸福,根本没法违背天意啊。唉!去年的那场雪,把家里的所有牛羊带走之后……”卓玛奶奶轻轻地哭了起来。

“政府没有救灾吗?”

“救啦。”卓玛奶奶用袖子擦了擦眼泪说:“感谢政府,钱、粮食、衣服……反正给了很多。”

眼镜很是不解。

“小伙子,谈痛苦就有眼泪,榨奶酪就有黄水,不说啦。依我看,那场天灾是一种启示,老天要让我放弃俗物,虔修佛法。因此,我来到塔尔寺,捐完了所有的钱。从今天起,我就在这里过乞讨求法的日子。”

“你的家人呢?”

“我丈夫是个还俗的僧人,宗教政策恢复后回了寺院。唯一的女儿嫁给了一个搞副业的内地的汉人,跟女婿回了内地。”

眼镜伤心地摇了摇头,没说如何话,起身直接走出了房门。卓玛奶奶也跟在他的身后,离开了餐厅。

“你们的饭……”老板追出门,向他们大喊道。


3


卓玛奶奶的收入不错。一个上午,她一边嗑头一边乞讨,就有了一百多元的收入。奶奶认为求法者要控制物欲,便停止乞讨,就一心磕起了长头。

“求求你老阿妈,给我一些钱吧。”有位老婆婆挡住了卓玛奶奶的去路。

“你为什么要乞讨啊?”卓玛奶奶想起了眼镜青年。

“钱被小偷偷走了,我根本没察觉到钱什么时候偷的。”

“你的家人呢?”

“当今的青年人只要钱,不要佛,我只能只身来朝拜。”

卓玛奶奶摇了摇头,把收入的一半分给了她。

来源:《二十一个卓玛》青海民族出版社,2015年

0dd3086b7d2b89b5b9765927fae2b68f_052B32AA56EC96BC582220C353D_41BFA4C7_FE6BA.png

扎巴,藏族,博士,1963年8月生,青海省共和县人。中央民族大学中国少数民族语言文学学院教授,博士生导师。主要从事文学创作和学术研究,发表小说、诗歌、散文和学术论文百余篇(首);出版《二十一个卓玛》《寂寞旋风》《尹俄神山与神城拉萨》《沙恭达罗》《扎巴短篇小说集》《风》《藏文写作教程》《苯教神话研究》《罗摩衍那赏析》《赤德颂道歌研究》等著作。中篇小说《眼见鬼然巴和蛤蟆嘴仁钦》获青海省首届“青年文学奖”,《尹俄神山与神城拉萨》等作品获第三届“章恰尔文学奖”和第七届“章恰尔文学奖”,中篇小说集《寂寞旋风》获第十届全国少数民族文学创作“骏马奖”。2013年获“北京市优秀教师”称号,2014年获宝钢优秀教师特等奖提名奖。