尸林怙主,即尸陀林主,又称“墓葬主”,是本尊胜乐及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐像,以及在胜乐或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。

在密续中说,降伏三界者大殊胜嘿如嘎(胜乐)本尊发出“嗡……”咒音后,惊昏了世间一切生灵。当众生苏醒时,便看到显现出尸林怙主夫妇的形象。

据说尸林怙主夫妇居住在髑髅山,那里有四方形的人头骨城,骨城有尸林髑髅宫殿和莲华日轮座,座垫上拥立着尸林怙主夫妇。

尸林怙主夫妇的形象极为阴森恐怖,是两具没有血肉的完整人体骨架,全身白色,一面二臂,右手高举人头骨棒,左手承托盛满鲜血的颅器,分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面,作舞姿状。

尸林怙主的髑髅身表义空性,人头骨棒表义摧灭嗔恚心,盛血颅器表义饮魔敌血、五骷髅顶饰表义出生一切悉地成就。总之,尸林怙主幻化多变,与其眷属,护持佛法事业。

密续中说,修持尸林怙主法,能增财富,可得福寿,消除大难,死后顺利转生,修佛者获得成佛顺缘,护持成就道果。特别是对于防护仇敌和盗贼有特殊加持,也可以对治一些来自坟场的凶兆。

在数年前,祈竹仁波切的一位在家弟子,家居离墓地很近,家里经常有一些奇怪事情发生,仁波切就让他打印一幅尸林怙主的照片,贴在家中正对墓地方向,从此竟无任何怪事发生,之前的一些怪事也都烟消云散。仁波切后来说,尸林怙主夫妇是墓地的总管,任何古怪精灵只要看到他们的照片,都会避之唯恐不及,所以非常灵应。