佛说人身难得，人身是非常宝贵的。只有受到良好的教育，才能不浪费这个人身，成为对社会、对国家有用的人。人有文化有智慧才能做一些事情，为自己也好，为别人也好，为社会也好，为佛教也好，有文化就可能会做一些事情。
建一个寺院，建一个大经堂，塑一个佛像，我认为还不如对孤儿发一个慈悲心，发一个很大的慈悲心。这样的发心，我觉得有非常大的功德。我认为是这样。有些学佛人觉得一定要建一个寺院，建一个佛像，才有功德，他们都是很容易接受建佛像这样的事。但是建孤儿学校，有些人还不了解，包括我的父母。这是更困难的。我想建孤儿学校的发心，没有别人，是我自己想了很长时间的。我想不管遇到什么困难，我一定要坚持下去。我就是这样发心，一定要坚持，我一定要建这个孤儿学校。
金钱和财富也是暂时需要的一个东西。但也不能说我根本就不需要，假如我们要建一个学校，也是需要的。对我个人来说，只要能生活，有吃的有穿的就可以。你有很多的财富和金钱，那你也带不走啊，我们人生都是无常的，把这些看得那么重，都是没有必要的。你也带不走，你也用不了。只要你吃好，穿好，不冷，这样就可以了。把金钱和财富看得太重就不满足，最重要的我们就是要有一个满足心。
我就是为了普度众生来的，怎么能不管那些孤儿呢，怎么能只想我自己？这就不叫普度众生，这太自私了。我们不管做什么功德，首先要发心，我念一个经也是，不能为了自己，是为了许多的众生从六道轮回里解脱。我们是这样发的心，我们对众生的帮助不可能是错误的，谁这样理解，就是错误的。我们要布施，也是错误的吗？布施不是我们学佛人应该做的事情吗？帮助众生不是我们学佛人该做的事吗?学佛人不懂这个道理的话，就是对学佛的道理一点点都没有懂。我们放生是为了什么？如果对那些鱼啊泥鳅啊甲鱼啊都有慈悲心，怎么对那些孤儿就没有慈悲心？怎么能把学佛求解脱和做世间的善事对立起来呢？放生也是世间法啊，这些事情是出世间法吗？人是最需要帮助的，因为人是最关键的。如果认为人所受的一切都是果报的话，做好做坏什么都不能改变的话，那你就什么都不需要去做了。
