六世东科活佛

  五世东科活佛转世的呼毕勒罕嘉样丹增嘉措。《拉摩授记》中说:“奔腾东流之黄河,聚集吉祥和福泽,该河彼岸山之上,森林茂密郁苍苍,山上悬岩层峰中,埋有奇珍与宝藏。”正与此说法相同,于木狗年(公元1754年,清乾隆十九年,甲戌)出生在隆务地区的相勒卡。铁龙年(公元1760年),在塔尔寺依曲藏·土丹旺秀尊者出家,拉卜楞寺讲经院,以明慧超群,无人能比而著称。犹如文殊菩萨圣容出现,成为障碍的预兆。在一切知嘉木样座前,学习诸明处,聆听了极力想望的灌顶、教赦、诀要和教授的传承。于乾隆皇帝御极四十年之岁,即木羊年,赴北京朝觐圣上,皇帝赐以没有前例的垂注和优遇。于赴卫地之际,来到拉卜楞寺,在嘉木样尊者座前聆受了应如何善处正理和如何进行闻思修的教导,在饯行宴会上又送白银三百两。在色拉寺麦扎仓学习了五部大论,于第六世班禅丹巴耶喜座前受近圆戒。所拜的经师有耶喜坚赞和帕邦喀瓦·嘉措塔伊及色拉寺格西·陀美、隆多喇嘛等许多权威大善知识,接受正法的传承。与哲蚌寺藏巴堪布和噶桑额珠堪布结法缘,听闻教授。木龙年(公元1784年)正月十三日,于拉萨大祈愿法会上立宗辩论,以持论卓越受到奖励,被擦多诺们汉立刻委任为色拉寺麦扎仓的堪布。在任期间,整饬寺规,使讲学之风蒸蒸日上。
  又任嘉波日、夏鲁等处堪布,著有《正论精华注疏》、《阿赖耶注疏》、《狮面佛母法》、《马头金刚法》等许多著作。及门弟子有珠拉堪钦、冬噶尔活佛、达巴活佛、第穆经师仁钦坚赞、诺们汉活佛、江孜法王洛桑格勒,色拉寺麦扎仓有洛桑图杰、扎巴克珠和扎巴嘉措三人,东科寺和天堂寺两寺的法台达完·阿旺洛桑、五台山坐夏喇嘛洛桑喜饶,天堂寺的堪布端珠嘉措、嘉绒四部官人贤巴彭措等等。火马年返回家乡。羊年赴内地,土马年(公元1798年)四十五岁圆寂。