185cm的个头,齐腰的长发,络腮胡子,是的,只要你一见到他,就会一下子感觉到这位1982年出生的康巴汉子独特的气质。没错,他就是来自云南香格里拉、如今在北京发展的藏族音乐人、弦子演奏家——格茸农布。

  他参加过“星光大道”,担任伴奏和舞蹈演员;参加“青年歌手电视大赛”原生态组,担任伴奏和舞蹈演员;参加孙楠主演电影《盗版猫》的拍摄;参加CCTV青年歌手电视大奖赛,2011年玛尼石乐团获《中国藏歌会》全国总冠军,2012年1月CCTV音乐台《民歌中国》乐队专场演出。2015年参加湖南卫视《我是歌手》第三季决赛,担任韩红乐队弦子乐手,助力韩红获得当季冠军。同年,在东方演艺集团出品的大型民族歌舞剧《中国的脚步拥抱香巴拉》担任重要演出。
   
  也许说起格茸农布,还要从藏歌会说起。无论从玛吉阿米乐队还是从后来改名的玛尼石乐团,格茸农布高大豪迈、长发飘逸的形象总是能夺得观众的眼光。但与这份康巴汉子粗犷的背后,却又特别温柔、低调而沉稳的性格。

  曾经有一位藏族朋友跟我说,他在我们藏族音乐圈子里面已经很出名了,但是,却一直很低调、很平和近人。
  格茸农布来自康巴藏区的迪庆藏族自治州香格里拉县,从小在坐落在金沙江边的一个名叫塘珠的藏族村庄感受碧汪歌舞的熏陶,并从少年时代开始在父亲的启蒙下学习演奏碧汪。对于碧汪,他一直有着深厚的感情。

  2001年,格茸农布离开家乡前往香格里拉县城,开启了他奔走他乡的旅程。香格里拉的三年,格茸农布勤于练习碧汪技艺,开始在当地藏民家访担任碧汪演奏手。2004年,为了寻求更为广阔的发展舞台,格茸农布离开迪庆前往北京发展至今。2009年在北京出版发行首张个人专辑“碧汪-藏族弦子轻音乐”。

  格茸农布的碧汪演奏介于德钦风格和巴塘风格之间,既体现德钦风格粗犷、豪放的特点,亦不乏巴塘风格细腻、柔美的特点。就像格茸农布的性格一样,有着属于康巴汉子的豪爽粗犷,又不失成熟男人的沉稳、高原汉子的细腻温和、纯朴与低调。

    格茸农布正在录制自己的第二张弦子专辑,接受了我们的采访。

 

     以下,墨(墨蓝艺空间)、 格(格茸农布)

  墨:您来自香格里拉,那是很多人梦中的天堂,能给我们简单介绍一下您的家乡吗?

  格:说起香格里拉,很多人都知道嘛,就是一个很梦幻的地方。藏族很多,民歌也特别好听。云南有26个民族,香格里拉也是一个多民族、风景秀丽的地方,走过了那么多地方,我还是觉得,家乡最美。

  (小编补充点来自百度百科的资料:香格里拉,是迪庆藏语,意为“心中的日月”。1933年,詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中,首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。 1996年10月,在云南寻找香格里拉的考察启动了。1997年9月,云南省政府在迪庆州府中甸县召开新闻发布会宣布:举世寻觅的世外桃源—香格里拉就在迪庆。2001年12月17日,经国务院批准中甸县更名为香格里拉县。2002年5月5日,举行了更名庆典。)

  墨:您是弦子演奏家,香格里拉弦子王子。弦子是藏族特有的乐器,表现的是藏族人在雪域高原上的生活。就像蒙古族的马头琴一样具有代表性,但是外面还是很少人了解这个乐器,能给我们简单介绍一下吗?

  格:对,弦子对于藏族,就像马头琴对于蒙古族一样具有代表性。弦子藏语叫“碧汪”,它也有几千年的历史,从茶马古道的马帮开始,他们行走到累的时候,就会停下来休息,然后拉着弦子唱歌跳舞,特别欢乐。弦子表现的就是一种雪域高原的感觉,不过现在,拉弦子老人多,但是年轻人很少了。我有时候还会去青海等一些地方教孩子们拉弦子,还有好多地方邀请我去上课,但是确实太忙了。有时间我还是要去传承这个文化的。(小编补充虾米音乐资料:碧汪是藏语的译音,为一种拉弦乐器,是藏族地区普遍流传的藏族传统乐器之一。碧汪作为藏族传统乐器历史悠久、特色鲜明、流传广泛的代表性乐器,不仅深受藏族人民的喜爱,而且作为藏族歌舞艺术重要的伴奏乐器,在民族歌曲表演中占有重要的艺术地位并附带着丰富的人文信息。)


                                                     碧汪(弦子)
  墨:当初为什么选择离开美丽的家乡——拥有青稞饼和酥油茶、雪山和草原的藏区,来到了北京发展呢?如今,故乡对于你的影响是怎么样的?

  格:在藏区的话,弦子大家都是见得特别多了。一直在这里,可能也走不出去。出来到北京,认识更多的音乐人,有了更大的舞台,也让很多人知道,藏族还有这样的一种乐器——弦子。而家乡吧,我以后还是想回去,说不定会去开个学校,去草原上,去雪域高原上。现在还比较年轻嘛,嘿嘿,就在北京这里。

  墨:您非常热爱藏族文化,但是如今外来文化的冲击,对藏族文化的传承有一定的影响,对于藏族文化的保护,您有什么看法呢?

  格:怎么说呢,现在藏族歌手太多了,文化现在的确也是个问题。毕竟旅游业发达了,汉族人进入到藏区也多了,很多藏族同胞也受到外人的影响,那种很传统的民歌其实也唱得少了,有时候藏语也不说了,藏文也不会写了。其实,我就是要把自己的弦子拉好,把藏族的文化传承下去。民族的就是世界的。

  墨:今后想把藏族音乐推广到更大的范围吧,有什么计划吗?

  格:对呢,我现在正在出第二张碧汪专辑。怎么说呢,关于藏族音乐吧,想要做得好,还是得团体,大家一起做。如果只是为了出名,把民族的东西丢了,那也不行。这种民族音乐、民族文化的传承,单靠一个人是做不到的,一定要一个团队。比如说我特别喜欢的图瓦的乐队Huun Huur Tu,那几位老师就是用团体来传承这样的一种民族文化,他们唱的才是真正的好的民歌。所以还是要利用团队来传承民族文化、民族音乐。