生活照
我想保持一种冷峻的神态，因此
我坐在办公桌后，摆出两手抱胸的
姿势。我不看她，只盯着镜头：
我棱角分明的面容上，是不是
有双深刻的大眼睛？我紧锁的眉头
是不是留下了漫长思考的痕迹？
从照片上看，站在我身后的她
看上去要比我轻松得多，耸挺的
鼻梁透出与生俱来的高雅，
又让人觉得她是多么的难以接近。
而我显然处在矛盾之中，僵硬的
表情，与她的优雅格格不入。
而他，在镜头后观察着我和她，
他显然早就看出了一种瞬间的
暧昧的情形，但他避开了这瞬间，
只在上午的对比强烈的色调
和精心准确的构图中，使我和她的
日常生活，显出极端乏味的一幕。
七树杜鹃
在桑多山的雪线之下，北斗七星那般
站着七树来自妙音天界的高山杜鹃，
她们尽情开放，三树雪白，两树粉红
另外两树，是鹅黄的容颜。她们
在这孤寒之地，凸显着雄性的美感。
她们绽放着绚丽之美？是，但也不！
她们在露骨地表达明显的敌意：
身在孤地，难道就不能够义愤填膺？
心在寒地，就该在沉默中寂然凋零？
不，绝不，她们于高歌中耸向蓝天。
强劲的枝干，厚实的茎叶，仿佛
是由深绿或黝黑的硬金属制成，
狂怒的花型显示出种种危险，
惊心动魄的七幕剧，其强大的震撼力
几乎在瞬间就实现了悲剧的夙愿。
西山岩画
跳舞、弹唱、绘画、雕刻……
似乎是桑多人与生俱来的使命。
因此，西山悬崖上的这些岩画，
使后人们看到了祖先的生活。
是的，美好而古老。画面中，
那个皮肤黝黑攀缘天绳的
灰狼一样的创造者，就是传说中
被天神贬下凡间的牧风人。
他的对面，不堪重负的砍柴人
手执利斧，上身低俯蓄势待发，
一场牧业与林业之争，即将
以喷溅的鲜血，来拉开序幕。
岩画，想讲述桑多人的历史，
而鲜血，能否终结彼此为敌的
部落之间的孽缘？来吧，跳舞，
弹唱，雕刻……也美好而古老。
阴雨后的桑多河
阴冷的天气，让人无法分辨：
此刻，是黎明，还是傍晚。
光线也灰暗，那种世界末日的
死亡色调，滞留于桑多河畔。
我和你在河边汇聚。起先，
我们说了很多话。现在都沉默着
看河水高涨起来，慢慢地
爬上了渡口的十三级水泥台阶。
山顶的乌云依旧低垂，黄色的河水
湮没了怪兽般的巨石。在灰色的
映衬下，我和你都有了阴森的神色，
仿佛彼此都有着不可告人的秘密。
塑 像
为了热情、真实而感性地表现人物，
我爱上了马蒂斯野兽派的创作风格。
我有意将文字尽量贴近你，于是——
你浓密的黑色卷发，翘起的猩红嘴唇，
你晃动的金色耳环，种族的粗重眉眼，
……即将强烈地撞击暗夜读者的感官。
我想把你的内外的特征，都化成
油画那样的富有力度的笔触和色彩，
我想摈弃任何细微和雕琢的细节。
但即便如此，我还是渴望我的读者
能从你那神秘的深渊般的黑眸中，
感受到伤感的情愫，和莫名的胆怯。
秋收季节
一片又一片秋收时的田野，被时光
统统被染上了金黄的色彩，土司的
百姓正在收割青稞，长镰挥舞中，
地里竖起一丛丛金塔般醒目的粮垛。
院墙之内，房梁上雕有精致的花纹，
房檐下，仆人码出一排排晒粮用的帐布，
谷仓里潮湿发霉的物件也被清理出来，
老庄园的静谧与和谐，让日子慢了起来。
但没有人能够解释：为什么黑翅蝴蝶
落满山谷？为什么少女穿得那样艳丽？
为什么我沉浸在史料中忘记了午餐？
为什么逝去的岁月，总让人怅然若失？
原刊于《红豆》2019年第12期“诗歌部落”栏目
扎西才让，藏族，1972年生，甘肃甘南人，中国作家协会会员。诗歌作品见于《诗刊》《民族文学》《十月》《星星》等文学期刊，被《新华文摘》《诗收获》转载并入选《中国年度诗歌排行榜》等选本。曾获甘肃省敦煌文艺奖、甘肃黄河文学奖、海子诗歌奖等。著有诗集《七扇门》《大夏河畔》《当爱情化为星辰》，散文集《诗边札记：在甘南》，中短篇小说集《桑多镇故事集》。
