• 西藏的佛塔

      塔也称“浮图”及“浮屠”,梵文stupa,藏语称为chorten。在佛经中有云:本师释迦牟尼亲自向阿难尊者教示造塔的方法及规格,并以袈裟叠为四层正方,上置覆钵及锡杖以示。在《大藏经》中,有

    杂文 2007-07-27

  • 上师度母加持诸事如愿颂

    向圣度母上师顶礼!种种善德之源具盛恩,一切救主总性根本师,与师同体神圣救度母,我将永远敬重膜拜您,加持心事如愿得成就。以那无畏教证胜功德,成为全部圣教执教王,无碍超越世与寂灭境,操胜券

    祈愿 2007-07-26

  • 曲恰仁波切

    曲恰仁波切法相     正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920),曲恰尊者(白玛曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛·多洛,与

    当代高僧大德 2007-07-26

  • 胜乐金刚传承简介

      在无上瑜伽密法法系中,格鲁派最注重的是胜乐、密集和大威德三尊。  胜乐属于母续法,最初由释迦牟尼佛将此法系所有灌顶、密续以及修持引导、口诀如瓶泄水般毫无保留地传授给了秘

    格鲁派 2007-07-26

  • 密集金刚传承简介

      在释迦佛陀在世的时候,印度西方乌仗那圣地,有国王名恩扎菩提。有一天,他看见很多黄色的“大雁”在空中飞行,就问:“怎么有黄色的大雁?”一些熟悉佛出世史事的侍臣答道:“这不是大雁,而是

    格鲁派 2007-07-26

  • 大威德金刚传承简介

      大威德(怖畏金刚)法系,最初是由印度大成就者拉里达在念诵《文殊真实名经》的时候,看到经中有“怖畏金刚施怖畏”、“金刚王者六面怖”及“雅曼德迦障中王”等句,便思考这些含义,而猜测

    格鲁派 2007-07-26

  • 寂静兰若赞

    周遍十方法身空 密布慈悲净彩云巧澍善说妙春雨 持教善慧尊前礼舍离故园趣山林 安住悦意高山顶随力讽诵微妙法 内心数数涌欢喜杜鹃画眉巧八哥 云雀鹦鹉雪鸡群婉转叽喳传妙音 内

    赞颂 2007-07-25

  • 摄无上密续要义道歌

    南摩班则德热耶空乐性中无动转 幻化种种妙歌舞充满无量尘刹土 大恩上师足下礼浊世一生一身中 趣向佛地胜方便无上密咒金刚乘 信敬薰习诚善哉吉祥具相上师处 受取清净四灌顶传承

    教义摄颂 2007-07-25

  • 二十一度母礼赞文

    嗡! 顶礼尊者圣救度母! 礼敬救度速勇母 目如电光刹那照三界怙尊莲花泪 花蕊绽放现端严礼敬百秋朗月母 普遍圆满叠辉容 如千星宿齐聚集 灿然闪烁光明耀礼敬水生青莲母 妙手持莲胜庄严

    赞颂 2007-07-25

  • 章嘉大师证道歌

    甚深缘起性稀奇 如实裸示上师尊深恩难酬住心莲 随念流露说三句长夜离别慈爱母 幼儿心疯我何幸恒时与母虽久处 不识今有相识时阿兄缘起暗指点 似是似非或即是种种二取母笑容 生

    教义摄颂 2007-07-25

  • 香巴拉愿文·谛句任成

    最胜不动大乐意,无怯那达自音语,万千相好威赫身,吉祥时轮我虔礼。乐土祥瑞陈如海,齐汇为一绚妙严。谓最胜土香巴拉,化现具种威轮王。金刚座上安莲足,四部神兵如飚风,逐尽拉洛邪黑云,圆满欢宴

    祈愿 2007-07-25

  • 极乐世界发愿文

    胜行无尽吉祥赐众生 一念即令远离死主怖恒常愍念众生如爱子 顶礼天人导师阿弥陀诸佛能仁数数赞 佛刹土中最殊胜发愿往生极乐文 以慈心故随力说无明沉厚障取舍 嗔

    祈愿 2007-07-25

  • 怖畏金刚愿

        清净心之月晶墙面上,以三摩地妙笔善构绘,    世尊金刚怖畏曼荼罗,如帝释弓修供赞颂等,    犹如鲜白月光螺君陀,以我所积殊胜白善力,    悉地根本大乘善知识,具德相者恒

    祈愿 2007-07-25

  • 藏传佛教觉囊派的传承

      觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦·吐吉尊追(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为

    觉囊派 2007-07-25

  • 世界最高的宫殿——布达拉宫

    布达拉宫   不论是朝圣或纯粹为了观光的旅游行程,布达拉宫肯定都是一个必到的重点,同时也是欣赏西藏文化及艺术的最佳地点。近年来,政府基本上是以博物馆及旅游热点的形式推广它,但长

    格鲁派 2007-07-25

  • 格鲁派祖庭——甘丹寺

    甘丹寺全景   对藏传佛教或西藏历史有点认识的人,不会没听过甘丹寺、色拉寺和哲蚌寺这三座大型佛寺。这三座寺院,其实应称为“佛教大学”,因为它们并非供僧人常住清修的道场,反而纯粹

    格鲁派 2007-07-25

  • 赤江仁波切眼中的巴沽拉尊者

    巴沽拉尊者法相  王子巴沽拉仁波切是位具足多闻,悲心,持戒等诸多功德的特殊人士,这些功德皆值得赞叹,此外他多年来照看拉达(ladakh)的众生并护持佛法,故此,讲叙其生平及其恩德而作公正的称

    信仰_历史高僧大德 2007-07-25

  • 以冰雹为名的色拉寺

    色拉寺全景   色拉寺是往拉萨朝圣者必到的道场,与甘丹及哲蚌寺共列为“世界三大佛教学府”,全盛时期有学僧逾万人。   色拉寺的得名有几种不同的说法:一说为因寺院附近有藏名为“

    格鲁派 2007-07-25

  • 胜乐金刚愿

        善根虽弱若能为佛子,善巧方便胜愿所摄持,    果纵下劣亦将成最上,速当尽者亦将永无竭。    如是说故三世所有善,应以诸广大愿作转变,    诸有智者胡不精进行,故此善巧

    祈愿 2007-07-24

  • 集密金刚愿

        愿承此善我速疾,获得金刚持王位,    一切佛陀大主宰,愿诸有情亦得此!    为证菩提所作行,正等觉者凡所有,    菩提金刚所说行,彼二种行亦愿行。    如是犹如幻化亦

    祈愿 2007-07-24

  • 吉祥天女赞

    觉心性四业差别者,别无心性心亦无,胜义无别形色无,神变幻化顺自心,显示息灾德天女,令息转息息本性,息眷围绕主母者,相身色白极澄净,普息灾母前敬礼,病魔中断请息灭!觉心性四业差别者,别无心性心

    赞颂 2007-07-24

  • 白度母赞

      嗡!    救度轮回打来母,嘟打来者救八难,    嘟来救度诸疾病,救度母前我敬礼。    安住白莲之中央,于月轮形座垫上,    足结金刚跏趺坐,胜施母前我敬礼。    犹如皎

    赞颂 2007-07-24

  • 弥勒赞·梵冠

    敬礼吉祥上师文殊!仁和慈心虽常润,亦焚黑暗诸亲友,难断系缚虽已断,却为悲心坚系缚。虽具寂静平等舍,然爱他人胜自身,文殊足下恭敬礼,不败怙主我赞叹!四面梵王多口赞,千眼帝释常信视,女主欲天舍

    赞颂 2007-07-24

  • 吉祥三界颂(宗喀巴大师赞颂启请)

        吉祥三界唯一眼,求解脱众无上依,    大悲超胜一切佛,无比大师我启请!    佛前受持菩提行,住兜率号“文殊藏”,    此雪域称“善慧称”,上首佛子我启请!    广大福德

    赞颂 2007-07-24

  • 藏传佛教嘎当派

      迦当派是中国西藏佛教中的一主要宗派。  藏语“迦”指佛语,“当”意思是教授,“迦当”的意义就是说把佛所说的一切语言——经律论三藏教义,都能摄在阿底峡所传的教授三士道次第中

    格鲁派 2007-07-22

  • 藏传佛教五部大论之一《律经》

      《律经》共有二千七百颂,分为九卷,印度德光论师所造。作者德光论师,印度摩睹罗国人,约在六世纪时生于大婆罗门家。自幼善学一切明论。在根本说一切有部出家受具,又从世亲论师学习声闻

    格鲁派 2007-07-22

  • 西藏佛教的宁玛派

    宁玛派是中国西藏佛教重要宗派中的一派。藏语“宁玛”,意译为“旧”。西藏前弘期所弘传的佛教,对后弘期所弘传的佛教而言,后者为新,前者为旧。但从佛教内容来说,前后两期所弘传的

    宁玛派 2007-07-22

  • 西藏佛教的迦举派

      迦举派是中国西藏地区佛教中的宗派之一。藏语“迦举”是教授传承的意思,也就是继承师范长传给的重要教授之意。西藏迦举派有两个系统,一是玛巴传来的,叫传做达薄迦举;二是琼波传来的,

    噶举派 2007-07-22

  • 西藏佛教的萨嘉派

      萨嘉派是中国西藏佛教中的一个宗派。“萨嘉”是寺名,意为“白土”,因在白色土地上建立寺庙故名。本派的主要教授为道果教授,以修欢喜金刚二次第道及其支分(密宗方面)为主,同时也有一切

    萨迦派 2007-07-22

  • 胜乐建坛修供功德利益

    胜乐金刚 胜乐金刚身坛城  佛说八万四千法,总结起来只有自求解脱的小乘和解脱众生为目的的大乘佛法两种。大乘佛法又分为显法般若乘和密法金刚乘两种。  成佛的目的虽然相同,成佛

    格鲁派 2007-07-21

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