佛塔代表佛陀的法身,西藏式佛塔每个部分都揭示成佛之道。因此看到佛塔时,应思惟:“愿一切有情成就佛塔所表征的佛陀之一切种智。”
  (一)造塔的功德
  建造佛塔是净除恶业、障碍及累积广大功德的有力法门。为什么佛塔有这么大的功德利益?梭巴仁波切1994年于澳州观音院开示中提到:佛塔代表佛陀的圣意──法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资粮的极具威力的法门。
  透过这样的方式,你本身能够证悟菩提道,而且能够圆满的饶益无边如虚空般的苦难有情,使他们解脱;并引导他们证得无上安乐的佛果地:
  1.若造塔千尊,必能成为大乘密续教法的转轮持明者,必得神通智,彻知一切佛法。
  2.命终不堕恶趣(地狱、饿鬼、畜生),必生为王。
  3.于世间犹如日出,光明普照,将会六根圆具,色身庄严。
  4.一切生处常忆宿命,必能忆念过去及预知未来世。
  5.必能广闻且不忘失。
  6.常见诸佛,恒为如来之所摄护。
  7.若为亡者造塔,应时能令亡者离恶道苦,生天受乐;或称彼名,依法写《无垢净光大陀罗尼经》置佛塔中,如法供养,亦令亡者得离恶趣生于天上,乃至菩提,不堕恶道。
  8.或有短命或多病者,应修故塔或造小泥塔;命将尽者,复更增寿。诸病苦者皆得除愈,能治愈重病。
  9. 诸吉祥事无不成办,一切所愿皆得满足。(无疑地广积资粮)
  《佛说造塔延命功德经》记载:若以清净心造作佛塔,其功德为:
  1.于此生中,不为一切毒药所中。寿命长远,无有横死。究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近。一切怨家悉皆退散。
  2.随所生处,身常无病。一切众生见皆欢喜。
  3.无净戒者能够净戒满足,不调伏者能令调伏,不清净者能令清净,破斋戒者斋戒复生。
  4.若犯四重及五无间极重罪业,悉得消灭。无始劫来障累皆尽。
  5.若欲生男,即生勇健福德之男。
  6.四大天王常随拥护。
  7.即使佛塔毁坏,变作微尘,风吹一尘散落他处,尘所经过山林河海,一切众生触到此尘者,永更不受杂类之身,舍身受生常得见佛。
  《无垢净光大陀罗尼经》提到:自作、教人造塔皆得成就广大善根福德:
  1.命若短促,便得延寿。临终时得见九十九亿百千那由他佛。
  2.常为一切诸佛忆念,且授记生极乐世界,寿命九十九亿百千那由他岁。
  3.得五神通,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
  4.飞鸟、畜生之类,至此塔影,当得永离畜生等恶趣,乃至授记于阿耨多罗三藐三菩提不退转;
  若五无间罪者(弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧),或在塔影,若遥见佛塔,或闻塔钟声,或闻其名,此人所有五无间罪、一切罪障皆得消灭。
  佛在经中解释:为亡者建造佛塔特别有利益,因为能令亡者立即转恶趣为善趣,而有机会值遇佛法。它也能治愈罹患重病的人,而且毫无疑问的,这将累积无量功德并带来成功与安乐。
  (二)绕塔的利益
  绕行佛塔能使诸众生免于堕恶趣中,得以值遇佛法,所有众生悉不能害。由于无懈怠,此人将迅速发展心识。
  绕行佛塔不但能使诸众生免于堕恶趣中,且能启开了解自己本具的佛性。根据佛典记载,绕佛塔一圈可净化堕入八热地狱的恶业。
  所以见到佛塔时,应右旋(顺时钟方向)绕塔三圈,即刻累积了无数的福德,并净化了由于贪心、嗔心、愚痴所造的恶业。
  《右绕佛塔功德经》所述利益如下:
  1.一切诸天、龙、夜叉鬼神等,皆亲近供养。
  2.所生之处远离于八难,常生无难处。
  3.于一切生处常不失念慧。
  4.于阎浮提,常生最尊胜清净种姓中。仪貌常端正,具足妙色相,见者皆欣仰。
  5.住天人中,福德、寿命悉长远,常获大名称。
  6.或作大长者,财宝常盈积而无悭吝心,广行布施。或作婆罗门,通达戒律及教典。
  7.或作忉利天王,或生于帝释天、须夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,或复生梵天,诸天常供养。或作转轮王,或作正法王,威势自在。
  8.从此生天上,常有大威德,净信于佛法。净信速成已,于法无迷惑,见诸行皆空。
  9.从天上舍寿后下生于人中,入胎不迷乱。在母胎中不染垢秽。
  10.在胎及生时,令母常安乐,父母及亲戚眷属皆爱念,一切共鞠养。
  11.经百千劫,其身转清净,妙色相成满。乃至证得独觉或作天人师。
  《无垢净光大陀罗尼经》记载:若有善男子、善女人于此佛塔右绕,或礼拜,或供养者,当得受记,于阿耨多罗三藐三菩提而不退转,一切宿障一切罪业悉消灭。
  《一切如来心秘密全身舍利宝印陀罗尼经》亦载:一切如来与此法要加其威力;以诚实言、本誓加持,若有有情能于此塔种植善根,必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转;乃至应堕阿鼻地狱者,若于此塔一礼拜、一围绕,必得解脱;皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
  (三)如何绕塔
  绕塔是极有力的修行,重点在于本著深广信心、依止心及专注心念。每次绕佛应努力做到圆满。在您绕行圣物时,应以身语意三门诚心绕佛。谨记一切诸佛菩萨常住圣物中。
  “身”绕行:持咒;
  “语”绕行:愿成就所持咒之本尊成就:
  “意”绕行:方便法观想。
  绕塔时应以菩提心为基础,思惟:“为了净除往昔所造的不善业,为了利益一切有情,我将绕行佛塔。愿以此善念、善行成为未来成佛、解脱之因。”
  观想:十方诸佛、菩萨圣众、上师及圣物、佛塔大放光明,圆满照耀您及一切有情众生,净除无始以来所造作的恶业。
  您可以于每绕一圈时,各别思惟带领六道中的某一道众生绕塔,并回向给他们,亦即,第一圈思惟带领地狱众生绕塔,并回向给地狱道众生。接著五圈分别思惟带领:饿鬼、畜生、人、阿修罗、天,并回向给该道众生。第七圈思惟为教法久住世而绕,并回向给上师、圣者健康长寿、恒转法轮。
  边绕行边持咒:“嗡 南无巴嘎瓦爹 惹那给突 惹札雅 达他嘎达雅 阿哈爹 三藐三菩达雅 达雅他 嗡 惹内 惹内 玛哈 惹内惹那 比札雅 梭哈”。每念诵一遍可增长功德一千遍。
  结行广大回向:
  愿一切具德上师,健康长寿、恒久住世、长转法轮,愿他们利益众生的圣愿都能当下圆满,愿所有的弟子都能和谐相处,持戒清净不只是别解脱戒、也包含菩萨戒和密乘戒;所做永远令上师圣心喜悦之事。
  愿世界和平、一切有情身心皆能获得安乐,愿所有的灾荒水灾、地震、火灾、台风等,立刻永远平息。愿风调雨顺、农作物丰收,饮食及日用物资丰足。
  回向六道众生净除无始以来所造作的恶业。
  回向教法长久住世。