他空之光:吉祥觉囊派简介 文/白岗卓桑 甚深光明诸密法, 三转法轮佛陀说。 殊胜了义中观理, 炬光无碍遍雪域。 ......
2016-11-04
殊胜觉囊派简明宗教源流史全解之道 至尊慈成坚赞上师著 通达......
2016-11-03
(下面是另外一个双关语戏剧形式的教言。这个故事主要是表现一个密咒士的生活体验,表面上看来好象这个密咒士的贪欲心十......
2014-06-09
所谓的三根本,第一个是喇嘛、上师或精神导师。上师是加持的根本,如果没有上师的加持就不可能见道;因此,上师是加持力......
2014-05-08
一、 大圆满的每日修持,不过就是发展一种完全“无忧”的“安忍”,一种对一切景况没有“局限&......
2014-04-25
处于末法时期的今天,很难遇到一位上师,能具足殊胜密续中所记载的每一种功德。然而,我们所追随的善知识至少应该具有......
2014-03-26
要寻找一位具备法相的合格善知识,首先需要观察上师,如果身在远方,就通过打听去了解;倘若居于近处,那就亲自去见、亲眼......
所谓的前行,就像起初要改良田地一样,要想求得正行法,必须要凭借共同前行来净化相续。依靠共同外前行使自己变得调柔......
大圆满续部的量多达六十四万续,归纳而言,有心部、界部、窍诀部,窍诀部又有外类、内类、密类、无上极密类。 《阿......
如何转逆缘为佛道? 积聚福智资粮,净化苦、苦因及障碍,感激逆增上缘,供养及赞叹护法,此四种资粮能帮助我们修相对的菩提......
2014-03-21
龙树菩萨(图片转自地藏缘论坛) 龙树菩萨写了非常多书,著述范围广泛。有与外道共通的、五明方面的,如《方便百论》......
2012-12-11
英国佛教学者奥尔布莱德说:“金刚乘是全部佛教的精华。”这句话不是随随便便说出来的,而是对显密佛教教......
2012-08-31
《般若波罗蜜多经》的深观与广行 许多人认为佛法可以让人活得快乐,与周边的人相处得更和谐,且更自在地生活。更有人......
2010-07-30
略谈《俱舍论》四念处与道次第的关系 虽然,四念处的修次并不等同于四谛十六行相的修行,而四谛十六行相修行次第也不......
2010-07-26
下载:https://www.tibetcul.com//UploadFiles/xinyang/2010/6/201006041347261116.rar 格鲁派创建者宗喀巴大师乃于仁......
2010-04-30
莲师口授,益喜磋嘉佛母伏藏,阳奴尼玛俄热及森格宁巴掘藏里关于皈依 邬金之莲花生大师,为化身现成人身,乃为卡珍公......
2010-03-26
藏传佛教五部大论之一的《现观庄严论》也叫《现观庄严智度窍诀论》,在藏传佛教中地位极高。一般来讲,格鲁派寺院专......
2010-03-16
显密佛法之异同——格赖上师讲于绿度母随许灌顶法会 无论显宗或密乘行者,于发心修行之初,均须如理依止善知识,并以此......
2009-12-30
一、当上师的教言与经论明显相违的时候,我们应当如何安置自己的心呢? 显宗里面有四依的说法,如《大集经》云:“复次,......
2009-11-25
在所有有情众生中,我们有机缘得到人身,是远比其它动物具足更多好的因缘与条件,而当人身难得已得,具足有别于其它动物......
2009-11-20
大圆满法中说,人不能藉造作之心成觉,先要认清根本心,由此了知一切现象都是根本心的游戏,同时针对此点不断予以确认。......
2009-11-16
一般来说,曼陀罗画是与佛法有关的一种图绘,其中与密法相关的曼陀罗是相当多的。每一本尊都有各自的曼陀罗,所以曼陀......
2009-11-12
今天有机会在这里和大家一起探讨佛法,我感到非常荣幸。古人说:“同船过海是五百年修来的缘分。”所以,此时此刻我们可......
2009-11-03
在宗喀巴大师以前的雪域后弘期时,西藏流行着所谓“离边中观论”的观点。据萨迦派学者高然巴说,萨迦班知达等大学者......
2009-10-29
觉囊派所说之胜义有,具体指的是自心本性的如来藏。如来藏为园成实,园成实具有三相,光明、自觉(自证),离戏。(《知识......
2009-10-28
Copyright © 2023 tibetcul.com