• 宗萨仁波切开示远离四种执着

      (宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请,于五月二十日,在该中心开示萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀:《远离四种......

    2009-04-04

  • 写在大圆满前行的前面

      《金刚顶续》中云:“所有的心念归摄起来,怀着极为善妙的意乐而谛听,对于忘失者,金刚萨埵等三世如来不予以加持。”不......

    2009-04-03

  • 大圆满前行观修次第摄略

    前行观修次第摄略 大瑜伽士居麦成乃俄热编 布楚活佛译注、刘立千老先生审定   南莫萨门南罢扎耶,由于五浊晦暗清凉地,发起......

    2009-03-31

  • 如何修定?

      一、为什麽要修定   修习佛法的人,首先应调顺散乱的心,使心成为堪能性,若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快,若......

    2009-03-31

  • 萨迦派关于上师善知识的地位和作用的论述

      本文根据萨迦派学者阿罗仁波切的著作《萨迦加行教言解脱道之明灯论》[1]中的关于依止上师善知识的论述,分析萨迦派......

    2009-03-25

  • 格鲁派耳传法门略述

        一、格鲁派耳传法门的来源  格鲁派耳传法门的来源主要有以下三个方面:  1.文殊怙主宗喀巴大师亲见本尊文......

    2009-03-03

  • 三殊胜

      三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无......

    2009-03-02

  • 克服昏沉的三种方法

        我们的身体是由四大和合而成。当土质变强的时候,即会有昏沉的现象。食物也会引起嗜睡,吃太多的东西或是营养成......

    2009-02-23

  • 大宝法王开示数息法的修持

      佛陀依无量众生不同之特性、愿力与根器而传授开演了不同的法门。因此,有了无数的修持法门及许多进入法道的面向,当......

    2009-02-21

  • 莲花生大师的邬金净土

        莲师的净土,名为“邬金刹土”,但它却不是古印度的邬金国。只因莲师示现出生于邬金国境内的达那郭夏海中,又被邬......

    2009-02-20

  • 前译宁玛派的传承观

      一、传承的意义   传承是传递教法的一种传统形式。传是传授、传递,承是继承、领纳。由诸佛菩萨、祖师大德把清净......

    2009-02-17

  • 学习四圣谛的三个阶段

      任何阶段,都要学习四圣谛。然程度不同,修学的阶段,也有深浅上的差异。   最粗浅的层次,就是将四圣谛与自己生命连接......

    2009-02-13

  • 大宝法王讲“禅修”

      修行要完全投入,才会体会完全滋味  一般而言,禅修是为了对治烦恼,但其实,烦恼真的是我们修行道上的庄严和威德,它甚......

    2009-02-12

  • 历代噶玛巴及噶举祖师教言录

      无上正等正觉的佛陀,所宣说的一切经典,无不是在讲说调伏自心的方法,因此,向自心打商量并且去观照,才是最重要的。——......

    2009-02-12

  • 九乘建立略论

      我等大师贤劫第四无等导师释迦胜主为所化界随顺根器意乐差别,宣说无边因果二乘诸法要门,其差别体摄为三乘,其差别法......

    2009-02-10

  • 《藏族十明文化传世经典丛书——宁玛系列》概述

     《藏族十明文化传世经典丛书》是青海民族出版社策划、整理和编辑出版的藏文大型古籍经典系列丛书,分噶举、宁玛、......

    2009-02-09

  • 莲师清净烟供简轨开示

    莲师清净烟供简轨开示嘎桑仁波切 讲张福成老师 译   现在一般人学习佛法时,总觉得特别想学习大威力的法,像是大圆满......

    2009-01-18

  • 贝诺法王开示烟供法

      人的身上难免都会有不好的气息,也就是恶的气,一般通称为“浊气”。当一个地方或是国家内常常发生战争、杀戮,也会有......

    2009-01-18

  • 噶玛噶举皈依境图解

    噶玛噶举皈依境  清净辽阔、富饶翠绿、开满鲜花的草原中央,有一个湖泊。湖中有八功德水,湖上空有歌声悦耳的天鸟在鸣......

    2009-01-15

  • 觉囊派的现状

      据《时轮根本续》授记:具种法王二十五位,现在是香巴拉具种不灭法王时代,不灭法王是1927年坐床。在人间的化身就是觉......

    2009-01-09

  • 觉囊派的特点

      觉囊派承认“胜义”有,即承认有真常本性,这一点与宁玛、噶举、萨迦相同,但宁玛、噶举承认是真本性,无相寂灭非空非有......

    2009-01-09

  • 他空思想浅析

      中观他空见是觉囊派的主要哲学观点,其内容是,一切事物都有它的真实体性,这个体性是常恒的、绝对的。但是,人们在思维......

    2008-12-22

  • 他空思想的出现及其传承

      觉囊派在对佛教义理的解释方面和藏传佛教其他各派有很大的意见分歧,他们倡导的“他空”见被斥为印度外道思想,受到......

    2008-12-22

  • 如何对待魔障

      我们于日常的修行、或睡梦之中,可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响。这些现象发生的时候,我们绝不可以意图歼灭......

    2008-12-18

  • 仁增度巴(持明总集)灌顶程序介绍

    仁增度巴(持明总集)灌顶程序介绍珠古东珠仁波切 编著土登华丹 由英译中  仁增度巴(Rig a’Dzin a’Dus Pa 持明总集)......

    2008-12-18

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