专题_藏人文化网

表达虔诚与信仰的转经

“廓拉”藏语意为转圈，亦称转经，即围绕神山、圣湖或寺院佛塔绕行的祈祷仪式。藏族信教群众认为，神山、圣湖养育了他们，而山神、龙神（水神）又护佑着他们，因此对神山圣湖常

文化常识 2016-03-25

无数世前结缘，他一眼就认出今世从未谋面的他

阿底峡大师入藏，在上部阿里等地住了3年。仲敦巴等人迎请阿底峡尊者时，最初遇到一个众人所不认识的人作向导。到一路口上那人说:“现在纳须发生乱事，我得去一下。”说后

西藏神灵奇迹 2016-03-25

文殊友：藏传佛教微史

2015年12月30日藏传佛教活佛查询系统正式上线。作为一名佛学研究者，看到这个资讯心情振奋，并在思考这其中的意义。毋庸置言，这是一项功德无量的举措。近年以来，一些人在藏

文化专题 2016-03-25

撒风马和堆嘛呢石，代表什么？

“风马”藏语称“龙达”，祭祀山神活动中的主要内容之一。所谓风马一种是指印在红、黄、白、蓝、绿五色纸上的一种图案，纸呈四方形，长宽各约6厘米左右。中央

文化常识 2016-03-24

抛弃王位，绝然出走，是谁点化了他？

阿底峡尊者（982-1054）出身王族，是今孟加拉国首都达卡附近人。幼年时曾亲见多生本尊圣救度母，且度母在尊者梦中示现教诲，敦促他不要贪恋王位，要求他前往他方求学佛法。他放弃王位，离家

西藏神灵奇迹 2016-03-24

世界级学者眼中的佛教与科学

1、罗伯特·奥本海默（J. Robert Oppenheimer，1904年4月22日－1967年2月18日），美国犹太人物理学家，美国原子弹之父，曼哈顿计划的主要领导者之一。　　罗伯特·奥本海默，在描

文化专题 2016-03-24

人与鬼神生下许多子女会怎样？大师告诉你答案

大成就者香曲哲果住在洮州时，远在上部藏地的侄子贝尚米邦前来迎接，来到其座前启请说:“不留居自己的地方，为何逗留于异乡？请前往我们的地方。”大成就者答道:“我

西藏神灵奇迹 2016-03-23

传送祝福与吉祥的“经幡”

经幡，藏语叫“金赞才茂”，插挂经幡是将印有祈祷语、图符的经幡，高挂于神山顶的“拉则”之上、神山圣湖的经旗杆上，悬挂于寺院佛塔四周、村寨屋顶之上或帐篷左

文化常识 2016-03-23

骑着磐石飞一圈，四域的鬼神皆俯首

岭·格萨尔王曾请求自己的上师、大成就者香曲哲果:“危害雪域的一切鬼神，我征而未服，若不尊重阿阇黎您的教诲，杀害全体有情，只能是损害疆土而已。现在请调伏东方的寻香

西藏神灵奇迹 2016-03-22

祭神祈福、取悦神灵的“煨桑”

“煨桑”，就是焚香祭祀，抑或烟祭。 “煨桑”，“桑”是藏语“祭礼烟火”的意思。它是一种既古老又普遍的藏俗，是用松柏枝、艾蒿、

文化常识 2016-03-22

甘南迭部多儿沟水磨群的田园遗韵

样布村全貌百年水磨坊水磨群全貌迭部多儿沟水磨群位于甘南藏族自治州迭部县多儿乡洋布村。白龙江的重要支流多儿河在这里成为了水磨群存在的先决条件。水磨群建于清代，是迭部境

文化专题 2016-03-22

格萨尔王和他的密宗佛法上师

格萨尔是藏族英雄史诗《格萨尔王传》中的主角。《格萨尔王传》在藏区广为人知，他的传唱者大多属于神授艺人：就是在某种特殊经历后（比如病后或在梦中）突然有了异能，成为通灵者，此后就

西藏神灵奇迹 2016-03-21

插满风旗、神箭的拉则

“拉则”，亦称“鄂博”（蒙古语），汉文可译为“山顶上插有风旗的石堆”。拉则的用途有多种，如为求部落平安、家族繁衍、求得财富、消除灾难等

文化常识 2016-03-21

将龙捉入罐中利益佛事的大师释迦郡勒

旧密大师释迦郡勒（1002-1062年）曾经亲近过许多上师，也有许多弟子，并修建了邬巴隆寺。还在香区达桑巴修院中建造了九尊吉祥护法像。有一次大师从修院前往雅桑时，路过邬冻岩，其岩上居

西藏神灵奇迹 2016-03-18

藏族传统图案十相自在有什么意义？

十相自在，在藏语中叫“南久旺丹”。南久，十相，是由七个梵文字母（“哈恰玛拉巴热亚”）加上日、月、慧尖三个图案组成的十个符号，象征须弥山和金刚体的各部位；旺丹，

文化常识 2016-03-18

能役使鬼神的大成就者香曲哲果

据《朗氏家族史》记载，朗氏大成就者香曲哲果诞生后就崇信佛法。4岁时即获得旧密咒（指前弘期传承的密法）的悉地（成果、成就之义）。5岁时于正月十五日亲见广袤虚空中彩虹内八狮交错捧

西藏神灵奇迹 2016-03-17

“八宝吉祥”有什么含义？

八宝吉祥：藏语称“扎西达杰”，又称八吉祥，指八辐金轮、右旋白海螺、莲花、宝幢、双鱼、吉祥结、宝瓶、宝伞，是藏族绘画中最常见而又被赋予深刻内涵的一种组合式的装饰精

文化常识 2016-03-17

年保玉则：掀起你的盖头来

年保玉则，位于青海省果洛藏族自治州久治县境内。属亿万年前地球造山运动形成的巴颜喀拉山脉东南部隆起的一座著名山峰，其主峰海拔更是高达5369米。由于地处亚热带季风高原高峰气候

文化专题 2016-03-17

害不死的圣人，点燃了东方佛教明灯

毗卢遮那是赤松德赞最初受命出家的“预试七人”之一，约为8世纪人。桑耶寺建成后，赤松德赞继续派人到印度去迎请佛教名僧，同时也派出一批人到印度去留学。从印度请来的

西藏神灵奇迹 2016-03-16

神奇而美丽的国度——令人神往的香巴拉

时轮金刚画像香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，也是藏传佛教时轮教法的发源地。香巴拉王国全景图第六世班禅大师班丹益

文化常识 2016-03-16

藏族民间石刻文化：刻在玛尼石上的信仰

　　在青藏高原腹地常可以看到各种大小的玛尼石，雕刻的人或屈膝俯首、双手用钉锤雕刻，或手捧石头、灵活地用电机打纹路，他们中有虔心向佛的僧人，也有以玛尼石刻为生的民间艺人。48岁的才

文化专题 2016-03-16

报答母恩的拉波堆庆节及提前过的林芝新年

拉波堆庆节藏历九月二十二日是藏传佛教节日“拉波堆庆”，即“降神节”。据藏传佛教教义，“拉波堆庆”是佛祖释迦牟尼下凡人间的日

文化常识 2016-03-15

像凯旋的战神，莲花生大师乘着阳光离开西藏

莲花生大师，印度乌仗那国（即今之斯瓦特）人，原为印度的僧人，与寂护大师同于那烂陀寺学习，以大神通力闻名。公元8世纪，应藏王赤松德赞邀请，前来西藏弘法，并调伏了西藏本土原始信仰，在西藏弘

西藏神灵奇迹 2016-03-15

迪庆锅庄舞：轻快与豪迈相济的民族风

“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词；牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿”。这便是人们对内容丰富的云南迪庆锅庄舞的赞誉。根据从丽江石鼓轿子村

文化专题 2016-03-15

在人头顶可留下杵印的护法白哈尔大明王

当赤松德赞王新修桑耶寺时，阿阇黎（教师）莲花生大师对护法“五髻龙神”吩咐说:“你负起保护桑耶的责任吧!”龙神回答说:“我不能胜任。萨霍尔国土中，有一个

西藏神灵奇迹 2016-03-14

庆祝丰收的“望果节”

藏历八月的丰收节，藏语称“望果”，意为巡游田地。为庆祝丰收，当地藏民们除尽情歌舞外，还举行赛歌、赛马、赛牛、射箭、抱石和摔跤等活动。传说在公元五世纪末，藏

文化常识 2016-03-14

莲师神变降鬼神建桑耶，佛像飞上天空又返回

藏王赤松德赞当政时，欲建一寺院，遂派遣韦·意希旺波与一些人一起从萨霍尔国迎请堪布菩提萨埵。菩提萨埵来后，找好地方，举行了破土仪式，由藏王提供黄金作为资金，为寺院奠基。当挖

西藏神灵奇迹 2016-03-11

从西藏第一块农田　说说古老的农耕文化

　　春播夏长，秋收冬藏。农耕文化是西藏文化的重要内容，尽管西藏的农耕区域比牧业区域的面积小得多，但是，河边湖畔谷地的农耕区是藏族先祖的诞生地，也是西藏文明的发源地。西藏农耕文化的

文化专题 2016-03-11

历史悠久的江孜达马节

江孜古城是蜚声国内外的西藏历史文化名城，优美的风光、丰富的文化景点，加上这里曾发生过的藏族人民奋勇抵抗英军入侵的英雄业绩，使得江孜成为中外游客十分向往的一座城市。

文化常识 2016-03-10

阿底峡尊者稀有开示：朝觐拉萨和大昭寺的功德

阿底峡尊者是藏传佛教史上重量级的人物，其于宋太宗七年（公元982年）出生在古印度萨诃罗国（今孟加拉达卡地区）。他是一位博通显密经论的著名学者，而且也是一位悲心具足、内证圆满、住持

西藏神灵奇迹 2016-03-10

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