舞蹈《扎西德勒》

　　随着中央电视台三套“第四界CCTV电视舞蹈大赛”节目的播出，我们从电视上看到了藏族踢踏舞《扎西德勒》，轻快的弦子音乐，配以节奏感极强的藏族踢踏舞，给人一种耳目一新的冲击，领舞者手拿藏二胡，动作轻柔中带着豪放，肢体的伸展和收缩都融化在音乐中，女演员们踢踏动作干净利索，表现出现代藏族女性的灵动和坚韧，舞蹈整体风格独特，给观众和评委留下了深刻的影响。最后在比赛中取得了团体舞第三名的好成绩。

一、舞蹈《扎西德勒》主演托美次仁

　　《扎西德勒》的主演托美次仁，是西南民族大学艺术学院的舞蹈老师，在次仁参加完比赛回到成都后本网记者采访了他，他给我们提供了一份他的简历，内容如下：

姓名：何洋·托美次仁（简称：托美次仁）四川阿坝州人，四川省舞蹈家协会会员，曾经演唱过大家耳熟能详的：《桑吉卓玛》、《索拉央卓拉》（有名《跳起你的舞》），《三杯酒》等歌曲。

1996年荣获四川省“小桃李杯”舞蹈大赛二等奖
2000年荣获四川省舞蹈大赛一等奖
2002年中国西部广告模特大赛十佳男模金奖
2002年四川省少数民族艺术节表演二等奖
2002年四川省“森宇杯”音乐艺术节演唱一等奖
2002年中国首张少数民族迪斯高专辑《唐古拉风暴》
2003年发行专辑《炎黄赤子一起飞翔》
2003年四川省职业声乐大赛优秀组合奖及作曲奖
2005年全国“荷花奖”舞蹈大赛新蕾奖
2006年四川省少数民族艺术节表演金奖
2006年四川省优秀演员奖
2006年赴台湾交流访问优秀演员奖
2006年四川省舞蹈新作大赛一等奖
2007年4月27日应成都军区政治部战旗歌舞团邀请担任比赛节目的领舞，参加中央电视台CCTV全国舞蹈大赛获三等奖
2007年制作发行个人作品专辑《溜溜西部》

参加部分大型演出经历：

　　曾参加国际电视节，国际戏剧节，国际食品节等国际大型演出的开幕式和闭幕式晚会；参加了中央电视台，北京电视台，四川省电视台，成都市电视台的新春晚会及节日庆典晚会共10余场。参加了1998年北京大学100周年校庆晚会；2003年西南民族大学更名及新校区落成晚会；2006年四川大学110周年校庆晚会，并担任独唱演员及导演组编导。

参加部分外出大型交流演出：

　　1997年赴深圳迎香港回归演出；1998年上海国际旅游交易会演出；1999年昆明国家旅游交易会演出；1999年北京中国人民解放军总政治部话剧汇报；2006年赴台湾文化交流演出。

台湾当地的土著民族

二、和舞蹈的缘分

　　次仁小时候比较顽皮，母亲看到学舞蹈的小伙伴很乖，就想着男孩子学舞蹈肯定会变的比较老实，所以在他小学毕业后就在父母的安排下考取了四川省舞蹈学校，次仁说：“学习跳舞确实很苦，我协调性很差，老是踩自己的脚，老师几次找我谈话让我考虑要不要再继续学下去，当我就要放弃的时候，母亲的坚持成就了我未来的成功。二年级学习民间舞期间，我的专业成绩开始转好，因为在民间舞的学习过程中第一次接触到了我们藏族舞蹈，一下子激发了民族自尊心，让我迫切地想要练好藏舞，不仅要和其它民族的舞蹈相媲美，还要比其它民族舞蹈跳的更好。艺术就是瞬间的灵感，一通就好了。有一次考试特别好玩，在舞蹈学校，男生和女生平时上课是分开上的，只有考试时才在一起考，那年是94年，特别流行郭富城的发型，我也正好从最后一排调到了前排，然后女生们就在边上叫：“哇！次仁好帅！”后来就说班上50多个女孩子有30多个都喜欢我，这虽然是个玩笑，但可以说明当一个人的某个方面得到了大家的肯定时，他就会越来越好，越来越受大家的欢迎，也就会主动的再去加强这个方面。毕业以后接着考取了中央民族大学的舞蹈学院，当时专业考试的成绩是第一，算是进入了一个更系统更全面的学习阶段。期间参加了一些专业的比赛，也取得了一些大大小小的成绩，对自己以及对自己的舞蹈也就更有了信心。大专毕业以后回四川工作，在部队、企业文工团都待过，学到了军旅舞蹈，也接触了一些商业演出，体会到艺术来源于生活，又高于生活，发现商业运做和纯粹的艺术之间的矛盾，艺术需要生存就必须贴近生活，这样才受老百姓喜欢，也才有市场。在工作过程中感觉自己还是需要学习，需要充电，先后在四川大学、西南民大都进行了深造，体会到了两所大学间不同的风格，四川大学是一所综合性的大学，通过与同学、老师和教授进行交流，学到很多有关艺术、有关舞蹈的理论知识，舞蹈的目的在于表达一种思想，要舞的有意义，不是一些高难度动作的罗列，而是用肢体说话。在西南民族大学读了本科，文化底蕴的提升是我学习的关键，接触少数民族的同学，增加了对各民族的了解，对舞蹈的理解和诠释也有突破，很感谢一路上家人和老师的帮助，让我在舞蹈这条路上走的一帆风顺。”

全国舞蹈荷花奖

三、参加CCTV电视舞蹈大赛的过程

　　次仁说到比赛满眼的激动，他说：“这次参加CCTV舞蹈大赛是我第一次上央视，心里当然是很高兴，但是又有一点紧张，像中央电视台收视率那么高，舞蹈大赛又很受社会关注，又是现场直播，比赛一下子就过了，但是在广大观众心目中也许就留下了一个好或者不好的影响，上台一定要拿出最佳的状态，表现出我们藏族的一种情怀，当弦子音乐一响，我手中的藏二胡一拉，我的表演就必须揉到这个音乐和意境中去，表现出一个藏族艺人在演奏藏二胡时整个身体和旋律融为一体，每一个音符都流淌在血液中，随着血液到达身体的每个地方。我在排练时都会去找这种感觉，用心去体会。从接到通知到排练我们只有两天时间，我的服装在去北京参加比赛的前一天才做出来，都没有穿着服装彩排过，我手里拿的二胡也是在比赛前才借来的，一次都没有试过，就在台上一边磨合一边表演，当时感觉自己很忘情，胡琴一拉，我一跳出来，就感觉台下的什么都看不见了，呈现在我眼前的就是一幅草原上的盛会，发自肺腑的高兴，比赛结束下来以后都按捺不住内心的激动，排名和分数都不重要了，比赛的过程真的是种享受。在北京遇见了我在中央民族大学的同学万玛尖措，他也参加了这次比赛，我们通过参加CCTY舞蹈大赛展示了我们的作品，展示了一个民族的文化，展示了我这个人，就已经很满足了，对于自己的舞蹈人生可以说也是个闪亮点。”

托美次仁结束比赛后的留影

托美次仁手拿获奖证书和奖杯

部分演员在央视舞蹈大赛演播室

四、托美次仁眼中的藏族舞蹈

　　舞蹈是次仁的专业，尤其对藏族舞蹈很有研究，次仁从四个方面谈到藏族舞蹈：“民族舞蹈和这个民族生活的地域、环境、服装和宗教信仰等都有关系， 我们藏族生活在高海拔的地方，身处雪域高原，与雪山、草原和牛羊为伴，所以舞蹈表现出来的就很豪迈、狂野、粗旷，有厚重感。藏族崇拜雄鹰，所以舞姿比较舒展、大气，而朝鲜族崇拜白鹤，象征着纯洁，动作中比较多的表现了白鹤的缓慢、优雅。我们的服装宽大，袖子肥而且长，所以手上的动作比较小，没有必要在袖子里做个芭蕾动作，也看不到，越自然越好看，像傣族舞蹈手上的花样就很多，他们的服装几乎都是没有袖子的，这又和他们生活的地域环境有关系。我们是游牧民族，和农耕民族不一样，农耕民族的舞蹈动作中脚底下的动作很多，比如苗族、彝族，游牧民族的舞蹈中很多骑马动作，比如蒙古族舞蹈。最后就是宗教信仰，我们信仰藏传佛教，舞蹈中就流露出一种虔诚、恭敬，像维族舞蹈中经常可以看到右手放在左胸口上，表示敬意，这个就来源于他们的宗教礼仪。藏族舞蹈讲究“三道弯”，这个是著名的舞蹈家卓玛老师提出的，糅进现代绘画中的夸张变形，表现沉重的美感，是藏族舞蹈特点的浓缩和精华。”

在青海参加慈善演出

五、涉足原创音乐

　　说到音乐，次仁从小就喜欢唱歌，但是嗓音有点沙哑，老师们都不看好他唱歌，他说：“我自己很喜欢唱歌，可是先天条件不是很好，可能也不会有人愿意为我作词作曲，所以就想自学。我想办法找到了国家一级作曲家陶嘉舟老师，我找了很多次都不行，他都拒绝了我，陶嘉舟老师一般都是教作曲专业的研究生，而我没有任何乐理知识，不识五线谱。后来我自己试着写了一首歌《高原，我的故乡》拿给陶嘉舟老师看，我当时会弹点吉它，我把曲子弹出来，找朋友帮我记下来，就这样把歌曲做好后拿给了老师，老师看了后感觉高潮部分的处理相当到位，就答应收下了我，我学的很快，主要是老师教学的方法很适合我，识谱、记谱是学习的关键，自己也很勤奋。感觉自己学的差不多了后在《唐古拉风暴》第一张专辑中唱了几首彝族歌，《七月火把节》、《抢亲》、《古老的歌谣》等，随后参加了藏区的一些演出，到后来大家都知道我是唱歌的，不知道我是跳舞的。通过多年的积累，我的作词作曲作品专辑《溜溜西部》将在今年6月份发行，自己演唱了四首，其他的邀请了一些朋友来演唱，有民歌，R&B曲风，表现都市情怀的，拉丁风情，纯乐曲等等。”

和容中尔甲老师

六、民族艺术要与市场接轨

　　民族艺术要像生存就必须走向市场，这样才可以传承下来，而且要有创新，这就需要原创，需要最熟悉自己民族传统艺术而且热爱民族文化的年轻一代去创作，从而挖掘和继承本民族优秀的文化显得尤为重要。次仁说：”舞蹈传播一种文化，技巧其实对于舞蹈不重要，像杨丽萍的舞蹈《两棵树》堪称经典，通过两棵树的缠绵表现了男女的爱情，甚至表现了性，这说明舞蹈是传达一种人文、人性，通过舞蹈传达一种思想，从而得到共鸣。并且现在的舞蹈开始特别注重服装、音乐、灯光，而音乐也是，注重MTV，配乐、和声等，都趋向综合发展，与市场接轨，”

　　在和次仁谈话的整个过程中他又唱又跳，不仅展现了他的才艺，而且表现出了藏民族的豪爽和热情，他的勤奋和执着让他走向了成功，也感动了他身边的人包括我，祝愿托美次仁在他的演义事业上取得更大的成就，与此同时也希望托美次仁为传承和发扬藏民族文化做出更大的贡献。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（藏人文化网记者　拉吉卓玛采访报道）