全体与会代表合影留念

日前，由中国逻辑学会因明专业委员会主办，中国藏学研究中心、青海民族学院、杭州佛学院、燕山大学等单位协办，青海民族学院藏学院承办的中国第三届因明学术研讨会在高原古城西宁隆重召开。这次会议是继上次全国藏汉因明学术交流会议相隔18年之后举办的又一次因明学界的盛会，也是在中国逻辑学会因明专门委员会成立后的第一次学术研讨会。本次会议得到了国内相关科研机构、国内著名学者和宗教界人士的高度重视。德高望重的巫白慧先生、欧阳中石先生、曲吉坚赞教授、多识教授、赛仓活佛等分别以不同形式对大会的召开表示祝贺，并寄予殷切的希望。

与会的藏族、汉族和其他民族的专家学者和宗教界的人士共70多人，其中藏族学者50多位，所涉及的教学与科研机构达18家；有19座藏传佛教和苯教寺院中的因明学者赴会，这么多与藏传因明相关的学者尤其是众多藏族学者的参与，这在中国因明学术研讨会来说可谓盛况空前，为因明研究开创了一个新的局面。本次会议的主题是：介绍藏传因明研究新成果、藏传因明教学情况、藏传因明与汉传因明的比较研究以及因明研究的回顾与展望。

这次会议首次采取内地与藏区学者交替发言的形式，实现汉藏因明学界的双向交流和互动。在历时三天的会期里，有25位学者和高僧做了大会发言。会期期间，与会代表们参观了安多藏区热贡艺术重要传承场所的隆务寺和素以“唐卡、堆秀和酥油花”艺术三绝闻名的格鲁派六大宗主寺之一的塔尔寺，欣赏到了藏传佛教独特的人文景观，在隆务寺代表们还领略了藏传佛教特有的辩经场景。通过大会发言、会下交流、实地考察等多种形式，圆满完成了会议预定任务。

通过这次学术交流，与会学者对达成以下共识：

1、与会代表对藏传因明的研究方面的必要性和重要性达成了高度共识。代表们认为，藏传因明在全面继承法称因明思想的基础上，结合藏族文化需求，改进并发展了印度因明，将因明学说完全融化于藏民族文化之中，形成一种独具特色的因明理论体系，达到了因明发展中的最高形态，绵延千年而不绝。“当今世界，研习因明，其学者之众，论著之多，研究之精，莫过于藏传因明。”

2、大家认为对藏传因明典籍翻译和挖掘是中国因明学术地位提高的重要途径。因明虽源于印度，但于印度本土论著大部失传。在中国，有大量典籍被翻译成汉文和藏文，而藏文的译著远远超过汉文译著。诸多国外学者，从藏文论著研究因明，取得丰硕成果。然而，国内学者，尤其是汉传因明学者却对藏传因明了解不多，难以从藏文典籍索取第一手资料。为弥补这一缺憾，国内汉藏学者都深切感到，大家应该携手起来，翻译和挖掘藏传因明著作，推动我国因明研究事业的发展。

3、加强梵文因明原典的保护和利用。借鉴中国藏学研究中心等相关研究机构所倡导的路子，利用我国丰富和独特的梵文文献资料优势，加强国内外合作，校订出几部高质量高水平的梵文因明原典，提高我国因明研究在国际上的学术地位。

4、通过本次会议，藏汉学者之间、藏汉因明科研院校之间开始就合作研究课题、互派学生等方面有了意向性的意见。

除了学术交流之外，本次会议期间酝酿了充实专门委员会的事宜。因明专门委员会常务会通过反复讨论，决定通过会员登记、选拔推荐等多种方式适当增加专门委员会的顾问、副主任、副秘书长、理事等。

此外，对今后因明发展方面，因明专门委员会常务会集中讨论了大家比较关注的问题。经过常务委员会讨论，就今后工作提出以下计划：1、今年10月20日至30日间，在广州大雄禅寺举办因明研修班；2、今年将出版因明学专门委员会刊物《因明》，编委会、主编、副主编都已确定，希望广大专家学者和因明学爱好者们都能踊跃投稿，形式和内容不限；3、最近几年争取每年召开一次全国因明会议，初定2008年在上海或兰州、2009年在内蒙古、2010年在秦皇岛或杭州召开；4、针对梵文对因明研究的重要性，决定今年下半年在燕山大学举办梵文讲习班；5、今后在继续加强汉藏因明学界的联络的同时，积极促进与港台地区的学者的联络，不断充实中国因明研究的力量；6、因明专门委员会强烈呼吁各位因明学者积极在自己所在部门和地区申报因明相关的课题，同时鼓励藏汉因明学着共同携手申报国家课题。