由德乾旺姆策划制作的CD《恩情》于2006年录制完毕后，这张弥散着浓郁新世纪音乐NEW AGE风格以及沙发音乐、蓝调风格混合的个人专辑得到了包括台湾、香港及内地几家大唱片公司的青睐，并要求继续合作，音乐电影《岗拉梅朵》的制片方也希望与她合作，采用《恩情》中的歌曲和音乐手法。最终，由中唱总公司上海公司取得了出品权。
时隔两年后的2008年6月20日，《恩情》在上海举行了首发会，并于同期在中国大陆地区音像书市上架。
由于之前的歌碟都是在青海和四川等地音像出版社的邀约下出版。制作中的手法和理念与歌者的音乐理想有所差异。1999年后，德乾旺姆便终止了这种低效的约请合作。为求得自己内心真正的音乐，唱自己喜欢的歌，传承藏民族古老曼妙的歌谣，她从2001开始在西藏各地收集古老的传统民歌，并希望制作成一张真正具有西藏特色和更广泛人群能够结缘的音乐。
经过逐步筛选，专辑共有12首藏语民歌，其中包括个别翻唱并进一步延伸内容的经典歌谣，分别用安多藏语和卫藏藏语演唱，母语形式将使传统歌曲最大程度地减少被磨损和内在消解的程度，并符合世界各民族经典音乐后继有序的最大努力。最重要的，是希望通过母语演唱制作这些古老歌曲，继承、抢救并传播西藏行将逝去的独特的古典歌曲。
从2005年开始，已着手专辑的前期工作。除了MIDI（电脑音乐）音乐外，为了丰富、强化和遵循西藏音乐风格，她要求必须加入阿里“规布琴”、笛子“隆外尔”、弦子“比旺”、埙“萨林”和阿里“萨玛鼓”等一些真实的西藏特色乐器；而为表现西藏文化与世界文化事实上的被动融合以及体现世界音乐风格，谨慎地加入了她自己非常喜爱的“口琴、大提琴、印度西塔琴”等地缘特色乐器；较多地运用多声部的和音和西藏大地的环境音响（青海湖的湖水声、藏北地区的雷雨声等），以期最终呈现愿望中与雪域高原相似的内在精神，求得与声音个性的试图吻合。
《恩情》首次在藏人自己策划制作的歌曲专辑中使用了真实的环境音响，其中，部分特色乐器的出现和冰雪大地赋予歌唱者纯粹若冰晶的积累，以及德乾旺姆无可挑剔的声音表现，在她充满独特的西藏传统唱腔与布鲁斯风格中耐人寻味，这是一种持久的传统内存与现代世界积极融合呼应的高品质音乐奉献，CD《恩情》附带的文本宣传手册中一并出现她的民俗摄影作品以及生活留影，一如其中的附言：感谢为这张专辑付出友善帮助的所有人。从2001直至2006，六年光阴，心念开始的地方，业果之花也同时在其中绽放。
德乾旺姆，七零年代生于多麦建擦。在青藏腹地生活三十余年，自我称谓“综合民间艺人”。自由写作者。毕业于青海师范大学美术系，后在清华大学美术学院学习。1993年至2003年夏在某省教育厅先后从事国家公务员和美术编辑职务，2003年辞职进入奇正藏药集团从事文化传播工作。先后在西宁、北京工作生活。07年迁居拉萨，16岁开始发表诗歌及散文作品。并于其后陆续在中国各级文学刊物、网络发表诗歌、散文、随笔及小说节选文字。作品收入《中国当代少数民族女诗人诗选》、《藏族当代诗人诗选》等卷本。
1993—2000年，出版了《祈祷》、《旦珠岭之歌》、《走向青藏》、《亲情的家园》四张藏汉双语歌曲专辑，其中包括磁带、CD、VCD、DVD。同时，与其他西藏境内知名歌手共同出版过《唐古拉风》、《西藏的孩子》、《康藏酒歌》、《康藏情歌》、《走近江河源》等近二十余张混合歌曲集。其中包括《唐古拉风》、《青藏阳光》、《红庙》等十几首深有社会影响的个人词作品及词曲作品。这些歌曲遍布在西藏各地以及世界其他藏人的聚居地，并被人们广泛喜爱。 个人诗歌自选集、文选集及其它亟待出版。曾为中国作家协会会员。
德乾旺姆2008最新专辑《恩情》试听地址：
https://music.tibetcul.com/Musiclist/293.html
