洛桑晋美（图片转自百度百科）
他们都是新民间艺人，是民间社会的艺术力量在培养着他们、扶持着他们，特别是网络，使他们一夜之间红遍了网民社会，使他们成为民间主流。我们看到传统民间艺术的生态，正在中国民间社会复活，草根正在壮大……
Mr.Jin：藏语饶舌说唱有我一份
自从TMC(街头藏獒）第一首藏语说唱歌曲《TIBET》问世后，相继出现了许多藏族饶舌歌手，TMC可谓是开了个好头，也为许多喜欢饶舌音乐的藏族孩子铺了一条路。洛桑晋美便是其中之一，从小喜欢音乐的他开始了饶舌音乐之旅。当时洛桑晋美就读于武汉一所大学，用自己的零花钱买来了廉价的麦克风及防喷罩，并与自己的一台破旧笔记本电脑组合成一套录音设备，就这样，在学生宿舍里他完成了第一首作品《阿妈做的酥油茶》，并广泛流传于网络。
随后，洛桑晋美大学毕业回到家开始了发个人专辑的准备工作。在家人的赞助下，洛桑晋美买了几套音乐制作设备，在家里开始了制作，并且给自己取了一个好听又特别的艺名“Mr.Jin”。
现在，洛桑晋美已经成为西藏拉萨HIPHOP说唱界的重要人物。在他的影响下，越来越多的藏族年轻人开始喜欢说唱这种音乐形式，而洛桑晋美的歌曲由于在网络上的广泛传播，使得内地的音乐爱好者也越来越多地关注西藏的音乐发展、关注这位藏语说唱的新星。
山子：双手拍出来的美妙节奏
山子是高山的昵称，喜欢和熟悉高山的朋友都叫他山子。高山是一位80后的年轻人，虽然在拉萨住的时间不算很长，但在拉萨的民谣圈里也算是小有名气。
高山是一个对音乐很有感知的人，虽然大学专业所学的是平面设计，可是自己却凭着兴趣爱好学会了吉他、架子鼓、手鼓的演奏，有时自己还能填词作曲。
前不久，高山组织了一个由5个人组成的手鼓队，高山负责手鼓教学。高山说，手鼓是源于非洲的一种打击乐器，近年来在世界各国都兴起了手鼓打击热潮。高山凭着自己对音乐敏锐的嗅觉，开始自学手鼓打击。通过一段时间的练习后，高山的手鼓演奏有了一定成果。
高山说：“手鼓掌握着节奏，而节奏在人们的生活中无处不在。希望通过自己的力量，让更多人接触到手鼓这一富有浓郁民族气息的乐器，让它在更多人的手中发出美妙动听的旋律。”
珠勤：肢体展现舞蹈之美
如今，在拉萨街头巷尾经常可以看到三五成群的青少年随着手机或音乐播放器里放出的音乐，通过身体各关节部位的屈伸、转动、绕环、摆振等一系列连贯动作，展现出节奏感强而又富有活力的舞蹈。人们把这一来源于美国的舞蹈称为“街舞”。珠勤，这位刚从大学毕业不久的年轻藏族小伙子就是拉萨街舞中具有代表性的一位。
珠勤擅长街舞中的POPING（街舞中的一种风格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收缩与放松的技巧，使舞者的身体产生震动的感觉），曾参加过多次区内、国内多项舞蹈比赛的他，已经获得了大大小小数不清的荣誉和奖励。珠勤通过7年的勤学苦练，在拉萨的街舞团体中也有了很高的名气。
珠勤说，现在我们的生活很好，街舞这种充满激情的舞蹈，积极向上，是我们所需要的。希望通过自己的努力，街舞能在更多拉萨年轻人当中发展下去。
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“新民间艺术”既不特指文学、音乐、美术……也不限定于城市、乡村……其所重视的，只是一种独立自主的心态，并以这样的心态参与社会生活。相对于农耕文明遗风的“传统民间文化”，当下一些鲜活的、多元的、超越本土的、以网络为主的、俗众狂欢式的“新民间文化”（NEW FOLK CULTURE）现象，它们以自由创造和消费主义带来了价值认同和世相图景的大为改观。
