次仁多吉出生在尼木县吞巴乡吞达村，家里世代都会制作藏香。走进次仁多吉的家中，院子里摆放着正在晾晒的藏香和香砖，空气中弥漫着藏香的淡淡清香。次仁多吉盘腿坐地，正在制作藏香，妻子曲尼旺姆在一旁捆扎已晾晒干的藏香。
“我从小跟父亲学习制作藏香，赶上国家的好政策，这门技艺不但得到国家的保护，还让我们家富了起来。家里六口人，父亲、弟弟、妻子和两个儿女同住在现在这一套200平方米的两层小楼，这套房子是2006年新盖的，盖房子花了13万多元。而这些钱都来自藏香的收入。”次仁多吉一边制作藏香，一边说。
尼木县荟萃了藏民族的文化精髓，传承了藏民族生生不息的生命之歌，“尼木三绝”之尼木藏香享誉全藏。千百年来，尼木县吞巴乡人民依靠这里充足的水源、宜人的气候、丰富的资源、别出心裁的工具及独特的藏香制作工艺和配方生产出了闻名遐迩的“尼木藏香”。
尼木藏香以尼木县吞巴乡为主要生产基地，尼木县其他乡镇也有少量生产，其生产历史可以追溯到1300多年前的吐蕃王朝。次仁多吉说，当年藏文创始人吞弥·桑布扎在这里苦心研习时，为了改善当地群众的生活条件，特传授了藏香制作工艺技术，这就是后来享有“尼木三绝”美誉之一的尼木藏香。同时吞弥·桑布扎还利用这里充足的水资源发明了以水为天然动力的磨制藏香原材料的水磨，这些水磨沿河流自然曲线分布，构成了一道亮丽景观。同时也是一处现在还在使用、为民服务的“活文物”。
众所周知，藏香主要采用的原料为柏树树干磨制成的香泥以及加入其中大量名贵的藏药材制成。藏香不仅可用于佛事活动，而且还具有杀灭细菌、驱除污浊之气、预防感冒、增强睡眠等独特的医疗功效，对人体有百利而无一害，其独特的医疗功效早已被藏族人民所熟悉和深知，是雪域高原屹然绽放的深含藏民族文化底蕴的奇葩。
如今，藏香制作已成为吞巴乡的支柱产业，在促进当地的经济发展和农牧民增收中发挥了十分重要的作用。全乡现有220户藏香制作专业户从事藏香制作，藏香年收入达600余万元，尼木藏香制作技艺被列为国家级非物质文化遗产。
像村里的大多数人一样，由于家中劳动力不够，次仁多吉很小的时候就得下地干活，之后又开始学习制作藏香，没有机会上学。如今他的两个儿女都在读书。“社会越来越进步，没有知识是不行的。现在我的孩子在学校里语文、数学、藏文、英语什么都要学，我希望他们将来都能够有出息。同时也感谢国家的‘三包’政策，上学不用交学费，还管伙食费和书本费，两个小孩上学家里根本没有负担。”次仁多吉的妻子曲尼旺姆边说边用一根红线绳把晒干的藏香捆扎好。
如今，次仁多吉不仅手工制作藏香，还和另两户人家合伙，花了近4万元购买用于制作藏香的机器，租了乡里废弃的电站作为厂房，用机器生产藏香。尽管如此，大部分时间他还是用手工制作藏香。“藏香需求量大时，就用机器制作。”“政府十分重视保护尼木藏香制作的传统技艺，作为掌握这门技艺的传承人，感到很安慰。2012年家里的藏香销售收入达5万元，同时现在这里正在打造景区文化旅游项目，希望以后生意越做越大。”次仁多吉如是说。
