《冈拉梅朵》
剧情介绍：曾经因一曲《冈拉梅朵》红遍全国的著名女歌手安羽，在突然失声后从歌坛悄悄消失，转而做了一名录音师，从声音的演唱者变成了声音的记录者和聆听者。她被西藏的一个歌声、湖边的一个幻象召唤，执拗地前往遥远的西藏神湖寻找那神秘歌声，为此踏上了充满神秘和未知的音乐朝圣之旅。她沿途录下西藏大地的天籁之音，与她结伴而行的具有奇幻般魔力的鼓手阿扎，一路上不断和她产生冲突和摩擦，两人怀着各自的梦想和目的，几番分分合合，既难相处又难分开，殊不知两个人的命运在冥冥之中早已被“冈拉梅朵”这个名字系在了一起。
女人是旋律，男人是节奏。两个不同民族、不同性格、不同人生、不同梦想的一对现代男女的邂逅和结伴，交织出一部优美动人的乐章，无形中又演绎了一幕与老一代人命运相似的寻找与错过的爱情故事，《冈拉梅朵》的旋律继续在西藏的雪山和草原上回荡……
采访者：胡谱忠，首都师范大学文学院副教授。
受访者：戴玮，电影《冈拉梅朵》导演。
胡谱忠：从《冈拉梅朵》可以看出，你对西藏很有感情。
戴玮：是的。1999年，由于工作机会，我第一次去了西藏，一下子就喜欢上了那里；2005年，《冈拉梅朵》开拍前，我又去了三四次西藏；后来就去得更频繁了，到现在已经去了20多次。最长的一次在那里呆了两个月。
我计划拍一个“西藏三部曲”。《冈拉梅朵》之后，第二部还是由扎西达娃编剧，根据他的小说《香巴拉的猫》改编的电影，片名暂定为《西藏往事》。第三部打算拍摄一部有关古格王朝的电影，在银幕上再现一个完整的古格王朝。
胡谱忠：《冈拉梅朵》既讲了一个动人的爱情故事，又有很多优美的音乐，给观众留下了深刻印象。你自己怎么看待《冈拉梅朵》？
戴玮：《冈拉梅朵》是我的第一部电影，也是我自己的一次尝试，它让我与西藏结缘。严格来讲，《冈拉梅朵》不是一个故事片，而是一部音乐电影，它在风景和当地民俗等方面有所表达。
电影是导演的心里话。我原本想要把它做成一种风格化的电影，有很多宏大的音乐场面，片长110多分钟。但是考虑到情节的完整性和紧凑性，后来不得不裁减掉一部分音乐元素。但这部电影的音乐和画面还是给观众留下了很深的印象，也激起了一些观众想要去西藏看看的强烈愿望。
但我自己也承认，《冈拉梅朵》还不是纯粹的音乐电影。在我的印象中，音乐电影应该是像《黑暗中的舞者》那样，把音乐作为电影的灵魂去展示给观众。
胡谱忠：《冈拉梅朵》中的那些音乐和生活场景都是真实而没有经过加工的吗？
戴玮：是的。包括他们的穿着、生活场景、举行的仪式等等，都是原生态的，没有丝毫的渲染和加强或者杜撰。
胡谱忠：现在有一种观点，认为藏族题材的电影还是由本民族导演来做更好，你对此有什么看法？
戴玮：我觉得不是这样的。其他民族的导演跟藏族导演的视角是不一样的。藏族导演可能会从更深层面去洞察藏族同胞的生活；而其他民族的导演拍藏族题材的电影，则会更大众化一些，不仅希望藏族同胞们喜欢，还希望全世界的观众都喜欢，毕竟很多人关注西藏，但他们对西藏及藏族文化并不是很了解。所以我们与藏族导演所关注的角度肯定不同。
就拿《冈拉梅朵》来说，我认为它是一个内地汉族女孩儿看西藏，跟一个西藏本地人看西藏肯定有所不同。但是我认为，在我的电影中，不管主角是不是藏族，我所讲述的都是藏族的文化和历史。更何况，我的编剧是藏族著名作家扎西达娃。
戴玮
胡谱忠：提到编剧，你跟扎西达娃合作，在观念方面是否存在分歧？我看到，在扎西达娃的剧本中，热情四射的藏族鼓手和文弱的汉族小伙之间出现了“我们”与“你们”的不同表述。而失去声音的汉族女孩在藏族小伙和汉族小伙之间的迟疑选择，以及那座名叫“冈拉梅朵”的酒吧最终皆大欢喜的易手，似乎都有某种文化寓意。这是否都说明，在藏族题材电影里，会不可避免地涉及到一些民族文化认同的角度问题？
戴玮：是的。拍摄《冈拉梅朵》时，我和扎西达娃在电影结尾等地方有过分歧，这确实是一个真实存在的问题。在将要拍摄的下一部电影《西藏往事》里，我跟扎西达娃还是有一些分歧。比如在故事情节上，从我的角度看，有些描写并没有丑化的意图，但他却不这样认为；在视角方面，他认为故事应该从藏族女主人公的视角来叙述，而我认为应该从外国飞行员的视角来叙述，对此我们也还存有争执。我们会继续协调，我也会尊重他的想法，毕竟他对藏文化的了解要比我多和深。对于不可调和的分歧，我们就必须重新寻找合适的表达方式。
胡谱忠：说起外国人的视角，上世纪90年代中期有一批电影如《红河谷》、《黄河绝恋》等，也是通过外国人来讲述西藏的故事，你的第二部电影如何区别于那些电影？尤其是你坚持从外国飞行员的视角来叙述。
戴玮：对这个问题我也有所考虑和调整。我不是藏族，因此首先要弄清楚我对藏族文化的理解是什么，对这部电影的理解是什么，先对自己定位，然后再从客观的角度，从一个外来者的视角慢慢延伸到故事本身，我想这样会比较自然。我也会尽量避免过多地商业化。作为导演，我也要尽量考虑故事的生动性、感人性以及真实性。
胡谱忠：你是否担心《西藏往事》会引起一些新的质疑？
戴玮：其实《冈拉梅朵》也曾被一些业内人士质疑，认为故事情节弱。但是我有自己的想法，音乐电影毕竟是一个新类型，一次新尝试。而我的第二部电影《西藏往事》就不同了，它是一个纯粹的故事片，故事情节很重要。因此这两年的时间里，我一直在故事情节上下功夫，也考虑过挑选藏族女孩做女主角，并在各大藏族聚居区进行了海选，选出了几个不错的候选人。她们非常淳朴，但是演技经验比较缺乏，鉴于要跟国际的专业演员合作，经过与摄制组商量，我们还是决定选择一个有经验的演员来塑造女主角这个角色。对此扎西达娃也表示理解。
其实在《冈拉梅朵》上映时，我也曾担心它不会被本地人所接受，但是后来反响还是挺好的，包括很多藏族人看了也说不错，里面的音乐、情节等，他们都很喜欢。女主角虽然是韩国人，但她的演技是很好的，也被很多观众认可。
胡谱忠：现在海外市场能接受一个非藏族导演拍摄的藏族题材电影吗？
戴玮：欧美市场对这方面并不太在意，比如现在风靡欧美的以演唱藏族歌曲著名的萨顶顶，其实是汉族。我认为欧美市场更关注影片所表现的真实性。在法国人拍摄的电影《喜马拉雅》中，很多演员都不是藏族人，甚至不是中国人，而是其他国家其他种族的人。但只要他们的表演具有真实性，就能被欧美观众所接受。所以即使我找了非藏族演员，只要他们表演到位，还是可以塑造出真实的藏族人形象的。
