七种甘孜藏区羌族的民间宗教信仰习俗

搜山求雨是羌族信仰习俗。若遇天旱,人们便举行搜山仪式,祈求降雨。届时,禁止人们上山进行打猎、砍柴、挖药等活动,违者将受谴责或遭痛打...搜山求雨是羌族信仰习俗。若遇天旱,人们

文化专题 2016-10-17

噶玛拔希赴蒙古和西夏教化众生的因缘和故事

噶玛拔希在楚布寺,一夜梦见天王乘龙前来,说:“请到我的宫中。”这是他后来受召到蒙古地方去的先兆。初,他居于多康地方时,忽必烈带兵在绒波域色都地方会见了噶玛拔希。

西藏神灵奇迹 2016-10-14

财神喀那:“卫藏地区所有的人及宝贝都奉献给你”

都松钦巴之后为噶玛拔希。都松钦巴圆寂后,转生为印度成就者米扎卓吉之弟子瑜伽师却扎旺秋,也有的说转生为贝丹噶玛巴钦波。以前杰都松钦巴曾授记说:“未来时,雪域洛扎七成就

西藏神灵奇迹 2016-10-13

石渠真达锅庄:刚柔并济的美

  四川省石渠真达锅庄有着百年历史。最初,真达锅庄只是农区群众在农忙后聚在一起庆祝丰收,以祝福大家幸福安康、祝愿家庭合合美美、健健康康的一种表达方式,现在成了大型活动的必备节

文化专题 2016-10-13

有天眼通和各种悟境的单衣大师桑杰热钦

都松钦巴的弟子桑杰热钦,族姓珠谷,诞生于雅隆地方。童年时去到帐幕中,即有虹幕随之而来,并有4位身着金饰的空行母跟随其后。年届9岁时,他去桑日热巴的座前听受了从日琼巴传来的教授

西藏神灵奇迹 2016-10-12

法王绷乍巴:梦中红色女授记寻找上师

桑杰热钦的弟子法王绷乍巴,5岁时即已精通书法和诵读。年届9岁时在上师岭拉康扛巴师座前听受了《胜乐》、《喜金刚》等密法。年届14岁时他听到许多桑杰热钦的功德,仅一生信遂生起

西藏神灵奇迹 2016-10-11

介绍几本藏族文学刊物

藏区文学刊物

文化常识 2016-10-11

神秘藏地:多姿多彩的经幡文化

关于经幡的来历有着不同的说法,一是说在古代的印度,女子们平日里都身穿纱丽裙衫,每当她们的丈夫出门远征时,她们有从身上扯下一块衣角挂在家门口或者树上为其送行的风俗。随着佛教

文化专题 2016-10-11

扎巴洛卓坚赞大师的不死药丸成就

扎巴洛卓坚赞大师想到修炼金刚乘教法对应教化的众生会有利益,发愿修行不死药丸。当他请求在郭如智慧怙主的身前作此修行的吉凶的授记时,漆皮怙主像手中的颅骨里滴出100粒石子大

西藏神灵奇迹 2016-10-10

当代藏族著名学者有哪些?

近代藏学家不断涌现,如要一一而论,实不可能。

文化常识 2016-10-10

他画唐卡时相应的神灵显灵的故事

扎巴洛卓坚赞大师应自己的后嗣持咒师阿旺贡噶旺杰的请求亲手绘制布札的单身唐卡时,在梦中见到3个男女游方僧。前面的1个表现出非常高兴的样子,其他的两个则显得有些气愤。天明后

西藏神灵奇迹 2016-10-09

格萨尔王是实有其人还是历史传说?

据考证,格萨尔王确有其人。他出生在四川省甘孜州的德格县。公元11世纪前后,藏族社会处于群雄割据的局面。各地邦国和部落之间征战不断,黎民百姓深受战争之苦。这时候格萨尔王带领

文化常识 2016-10-09

洛多吉直岩修士传奇

德庆寺的左面,有条洛科河,河边有座洛多吉直岩。此处是拉隆贝多和三大哲士大加特的静修圣地,那里有座据说是萨迦班智达所建的装有一碗桑杰朗保舍利为内藏的灵异本康塔。索南益西旺

西藏神灵奇迹 2016-10-08

说唱艺人与神授艺人

说唱艺术是广泛流行于藏族民间的一种文学表现形式,藏族人民在还没有自己文字的远古时代,就开始以口头说唱的形式,艺术地反映自己的生活,抒发思想感情,传授生产和生活经验,表现审美观

文化常识 2016-10-08

纳罕达尔济郡王执政后期的通灵者罗丹巫师

纳罕达尔济郡王执政后期,罗丹巫师是果达锡勒图的神属之一,有一天王给他赐了一个银盘,说道:“你在这盘子之内,放上一些祀食,向哲蚌寺护法作回向,我以后也要把这些部属托付于他。

西藏神灵奇迹 2016-09-30

《格萨尔王传》是一部什么样的书?

《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗,是关于藏民族部落战争和藏区统一战争的神话。它代表着古代藏族文学的最高成就,是研究古代藏族社会的一部百科全书,被誉

文化常识 2016-09-30

现天祝藏族自治县境内嘎卓圣地简介

天祝马牙雪山小天池 天堂寺东北方有胜乐湖,其形状像藏文的“哎”字或“宛”字,其他还有白胜乐、依怙主、吉祥天母和法王的赤三角形的圣湖等,大小共计有圣湖108

西藏神灵奇迹 2016-09-29

《尸语:说不完的故事》家喻户晓,能否简单介绍一下?

此《说不完的故事》就是众多“说不完的故事”中的一种,其中的一连串的有趣的故事都是“如意宝尸”说给背尸者听的,因此,也叫“尸语”。 在

文化常识 2016-09-29

论法文化视域下藏族传统法律文化在中国传统法律文化中的价值与地位

他是新中国成立以来:1、中国法律史学方向的藏族第一个法学博士;2、藏族第一个法学博士后;3、藏族第一个理论法学博士后;4、藏族第一个以法学专业与藏语言文学专业融会贯通,充分利用

文化专题 2016-09-29

藏族有哪些民间故事?

藏族民间故事浩如烟海,它是藏族悠久丰富文化的重要组成部分。藏族民间故事分为两大类,一种是口头流传的故事,一种是书面记录整理的故事。 据《贤者喜宴》记载,佛教传入前,就

文化常识 2016-09-28

藏族四大格言诗是怎样的?

格言诗是一种四句七音节的诗。内容多是宣传作者的治国主张,处世做人的方法,宣扬伦理道德观念,阐释佛教思想。它是启迪智慧、训导后人的藏族社会传统教科书。它的内容涉及哲学

文化常识 2016-09-27

敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的史料价值初探

引言 敦煌吐蕃藏文文献是指1900年在敦煌莫高窟藏经洞中被发现的敦煌文书之一,它是吐蕃时期以古藏文形式书写的藏文类文献,因而它既是国际敦煌学的一个重要组成部分,同时又

文化专题 2016-09-27

塔尔寺堪布阿旺土丹旺秀:螺梦显声名,大蛇示法缘

当七世达赖喇嘛的上师罗桑丹贝坚赞的转世化身阿旺土丹旺秀离开西藏时,在布达拉宫的正厅设宴饯别,达赖喇嘛高声宣布:“汉、蒙、藏族的僧俗们请注意!遍主轮依怙主金刚持罗桑丹

西藏神灵奇迹 2016-09-26

藏族有哪些传记文学?

藏族传记文学历史悠久、数目庞大、形式多样、内涵丰富,是整个藏族文学宝库中最具特色、最重要的组成部分。 藏族历史上传记极多,有近千部著作,著名人物基本上都有传记。藏

文化常识 2016-09-26

甘南“秘境”扎尕那:如诗如画的天然“石城”

扎尕那的青山、草甸,美如仙境。云雾缭绕的青山下,美丽的藏族村寨。青山下的扎尕那藏式民居和寺院。天然牧场上,牦牛成群。  “我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾

文化专题 2016-09-26

七世达赖喇嘛的上师之转世者的故事

罗桑丹贝坚赞是七世达赖喇嘛的上师,他的转世化身阿旺土丹旺秀,于公元1725年诞生,与章嘉·若必多吉是昆季。18岁时,前赴西藏,在布达拉宫谒见七世达赖喇嘛。达赖喇嘛合掌说道:&

西藏神灵奇迹 2016-09-23

能否介绍一本藏族历史上最有名的掘藏奇书?

《西藏的观世音》一书,史称《吐蕃赞普松赞干布传—遗训金》,又称《松赞干布遗教》、《大悲观世音菩萨别记—遗训净金》,缘其掘藏自大昭寺的宝瓶柱顶端,故又名《柱间史》

文化常识 2016-09-23

多识仁波切中秋在朵什寺对周围群众讲话

(2016年中秋,甘肃天祝朵什寺) 今天,我们的亲戚、朋友还有帮助朵什寺修建的人,以及我们村里的老年人代表,像李大爷90多岁了都来了,还有几个老汉临时有事没有请来。 文化大革命期

文化专题 2016-09-23

佛经文学对藏族文学的影响主要是什么?

佛经文学对藏族文学的影响表现在思想内容、文学品类和写作题材诸方面。11世纪以后的作家文学,多数都充满“人生苦海”、“世事无常”、 “习法求佛&r

文化常识 2016-09-22

他的两世诞生故事:13眼泉水冒涌,天降黄雪、茶水成奶

第四世嘉木样法相 第四世嘉木样大师诞生时,雷鸣雨霏,虹及房顶,鲜花开放,大地微震,祥瑞良多。3岁便跏趺而坐,念诵《归依三宝经》和《文殊观音根本咒》,且很流利。有一次,他自称是“

西藏神灵奇迹 2016-09-22

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