报答母恩的拉波堆庆节及提前过的林芝新年

拉波堆庆节 藏历九月二十二日是藏传佛教节日“拉波堆庆”,即“降神节”。 据藏传佛教教义,“拉波堆庆”是佛祖释迦牟尼下凡人间的日

文化常识 2016-03-15

像凯旋的战神,莲花生大师乘着阳光离开西藏

莲花生大师,印度乌仗那国(即今之斯瓦特)人,原为印度的僧人,与寂护大师同于那烂陀寺学习,以大神通力闻名。公元8世纪,应藏王赤松德赞邀请,前来西藏弘法,并调伏了西藏本土原始信仰,在西藏弘

西藏神灵奇迹 2016-03-15

迪庆锅庄舞:轻快与豪迈相济的民族风

“天上有多少颗星,卓就有多少调;山上有多少棵树,卓就有多少词;牦牛身上有多少毛,卓就有多少舞姿”。这便是人们对内容丰富的云南迪庆锅庄舞的赞誉。根据从丽江石鼓轿子村

文化专题 2016-03-15

在人头顶可留下杵印的护法白哈尔大明王

当赤松德赞王新修桑耶寺时,阿阇黎(教师)莲花生大师对护法“五髻龙神”吩咐说:“你负起保护桑耶的责任吧!”龙神回答说:“我不能胜任。萨霍尔国土中,有一个

西藏神灵奇迹 2016-03-14

庆祝丰收的“望果节”

藏历八月的丰收节,藏语称“望果”,意为巡游田地。为庆祝丰收,当地藏民们除尽情歌舞外,还举行赛歌、赛马、赛牛、射箭、抱石和摔跤等活动。 传说在公元五世纪末,藏

文化常识 2016-03-14

莲师神变降鬼神建桑耶,佛像飞上天空又返回

藏王赤松德赞当政时,欲建一寺院,遂派遣韦·意希旺波与一些人一起从萨霍尔国迎请堪布菩提萨埵。菩提萨埵来后,找好地方,举行了破土仪式,由藏王提供黄金作为资金,为寺院奠基。当挖

西藏神灵奇迹 2016-03-11

从西藏第一块农田 说说古老的农耕文化

  春播夏长,秋收冬藏。农耕文化是西藏文化的重要内容,尽管西藏的农耕区域比牧业区域的面积小得多,但是,河边湖畔谷地的农耕区是藏族先祖的诞生地,也是西藏文明的发源地。西藏农耕文化的

文化专题 2016-03-11

历史悠久的江孜达马节

江孜古城是蜚声国内外的西藏历史文化名城,优美的风光、丰富的文化景点,加上这里曾发生过的藏族人民奋勇抵抗英军入侵的英雄业绩,使得江孜成为中外游客十分向往的一座城市。

文化常识 2016-03-10

阿底峡尊者稀有开示:朝觐拉萨和大昭寺的功德

阿底峡尊者是藏传佛教史上重量级的人物,其于宋太宗七年(公元982年)出生在古印度萨诃罗国(今孟加拉达卡地区)。他是一位博通显密经论的著名学者,而且也是一位悲心具足、内证圆满、住持

西藏神灵奇迹 2016-03-10

年度开湖盛大奇观 再现中国最美湖泊

开湖后的青海湖北岸 朋友,你亲眼目睹过青海湖鬼斧神工般的“开湖”壮观气势吗?你想使平淡的生活增添一份惊奇、一份震撼吗?那么,来青海湖吧——

文化专题 2016-03-10

请问那曲赛马节有哪些内容?

那曲赛马节全称是“那曲恰青赛马艺术节”,也称“羌塘赛马节”,藏语叫“达穷”,是藏北草原规模盛大的传统节日。据传,藏北赛马会从吐蕃赤松德赞时期一

文化常识 2016-03-09

具有生命力的玛曲格萨尔文化

  近几年来,甘肃玛曲县高度重视非物质文化遗产保护工作,开展了非物质文化遗产资源普查,国家级和省级(市)级非遗文化遗产保护名录申报工作等,建立传承保护机制,开展对外交流,举办非遗文化

文化专题 2016-03-09

超出想象,松赞干布和尼汉二妃化光进入佛像而逝

《柱间史》中关于松赞干布和赤尊公主、文成公主同时去世的记载,超出了藏族之外的任何民族关于死亡的想象。 松赞干布王为大昭寺举行开光仪式(建成佛寺佛像后请相应的佛安驻

西藏神灵奇迹 2016-03-09

西藏沐浴节——祛除疾病和罪孽的时节

《四部医典》中说,沐浴“除垢去臭息体热,壮阳增力并延年”,还将藏族传统的水浴、药浴、熏浴、蒸汽浴、日光浴合称为“健康五浴”。 沐浴节,距今已有800年

文化常识 2016-03-08

藏传佛教壁画保护修复技术的创新与突破

哲蚌寺壁画概况  哲蚌寺位于西藏拉萨市西郊约5公里的根培乌孜山南坡山坳间,是藏传佛教格鲁派(黄教)的最大寺院,系格鲁派始祖宗喀巴弟子绛央曲杰·扎西班丹于明永乐十四年

文化专题 2016-03-08

神奇伏藏始于松赞干布?《柱间史》记载的伏藏妙用

大昭寺小昭寺 据《柱间史》记载,松赞干布的后妃各自修了寺院。尼妃赤尊公主修建了大昭寺,汉妃文成公主修建了小昭寺。为镇吐蕃形似罗刹的大地,松赞干布和后妃及大臣们在各地修建了

西藏神灵奇迹 2016-03-08

雪顿节的来历及有哪些活动?

每年藏历六月底七月初,是西藏传统的雪顿节。作为一种宗教活动,雪顿节起源于17世纪前。夏季是“生灵”生命最旺盛的时期,藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴大师为僧徒们规定,夏季

文化常识 2016-03-07

青藏高原自古以来就有藏民族居住吗?

卡若遗址位于西藏昌都以南12公里,遗址面积约10000平方米,海拔高度3100米,是中国已发掘的海拔最高的一处新石器时代遗址。卡若遗址经放射性碳元素鉴定,年代在距今四五千年前。

文化常识 2016-03-07

藏族如何理解自然与人的关系?

藏族古代哲学可以称为“自然与人”之学。自然与人是藏族哲学的总问题,一直贯穿到藏文化的现在,并派生出关于幸福,过去、现在与未来,人与动物、植物,人与山川、河流等等观

文化常识 2016-03-07

藏族人如何理解青藏高原的形成?

有关藏民族祖先生存之地形成的传说中,最著名的当推“沧海变桑田的传说”。 在很早以前,这里是一片无边无际的大海,海涛卷起波浪,搏击着长满松柏、铁杉和棕榈的海

文化常识 2016-03-07

藏族人认为宇宙的结构是怎样的?

藏族人最熟悉的宇宙结构说,就是佛经《俱舍论》关于世界结构的说法:认为世界的中心是须弥山,山顶上为帝释天所居,四面山腰为四大天王所居,日月星宿都围着须弥山转动。山周围有七香海

文化常识 2016-03-07

藏民族如何理解宇宙的起源?

在佛教传入前,藏族先民就有许多关于宇宙和人类起源的神话和传说。 《朗氏家族史》中写道:“五大(空、风、火、木、土)之精华形成一枚大卵,卵的外壳生成天界的白石崖,卵中

文化常识 2016-03-07

在“千城一面”中凸显藏式建筑的美

新建的禅古寺大经堂把传统与创新结合得恰到好处 康巴诺宗的设计,既有浓郁的民族特色,又富有现代感 资料图片 “千城一面”,这是当今城市建设最受诟病的地方。城

文化专题 2016-03-07

青海隆务血祭节——众神与凡人共同起舞的节日

农历六月,大地响起丰收的前奏,青海高原隆务河谷沉浸在愉悦神灵,保佑人丁兴旺、五谷丰登的气氛中。那里的村民用古老而神秘的舞蹈分别祭供地龙王、虚空神灵、军神。不同的村子不

文化常识 2016-03-06

佛像放出两道光芒,成就了松赞干布的传世姻缘

观音化身的吐蕃赞普松赞干布,曾用神变从天竺南方僧伽罗地方迎请来了自己的依怙本尊(密宗修行者主要依靠、观修的佛尊)蛇心旃檀天成十一面大悲观世音像。后又在拉萨的红山上修建了

西藏神灵奇迹 2016-03-06

藏医药学在中华文明宝库中的历史地位和作用

党的十八届五中全会,就全面建成小康社会决胜阶段的任务,做出了全面部署,明确提出了建设“健康中国”,积极推进中医药和民族医药发展的目标要求。中医药和民族医药都是

文化专题 2016-03-04

松赞干布王头顶天生就有一个肉髻阿弥陀佛

据《柱间史》记载,吐蕃王南日松赞的夫人怀孕时,南日松赞看见一道光芒,没入王后体内。10个月后,王子松赞干布诞生了。这王子一生下来就具足三十二种大丈夫相和八十种随形好。尤为奇异

西藏神灵奇迹 2016-03-03

盛行于甘南地区的香浪节

香浪节是安多藏区甘南藏族自治州的传统节日,是一种群众性游山活动。香浪节源于上山采薪。“香浪”的藏语意思就是采薪。为夏河拉卜楞寺首创,第四世嘉木样为保护寺院周围

文化常识 2016-03-03

安多藏区的插箭节

插箭节,每年农历五六月间举行,盛行于安多藏区,插箭是对各个部落、各个地域的保护神进行的一种供奉,箭镞是供品中最重要的一种。插箭者多为村里的青壮汉子。 这天藏区每个村

文化常识 2016-03-03

拉妥妥日年赞王时期来自天上的玄秘神物

据阿底峡尊者在大昭寺发掘的伏藏本《柱间史》(也叫《松赞干布遗训》)记载,吐蕃拉妥妥日年赞王在雅隆河谷东岸,修建了水晶宫似的雍布拉岗。一日,拉妥妥日年赞王在雍布拉岗宫中侍奉其

西藏神灵奇迹 2016-03-03

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