“走穴”，这一在多个演出场所流动表演的演出方式，如今在雪域高原悄然盛行。西藏农牧民正利用能歌善舞的特点，奔走于各类演出场所。在为国内外观众进行传统文艺表演的同时，也增加了收入。
西藏林芝县达孜乡22岁的村民尼玛次仁有一个“演出时刻表”，每天18时30分至20时30分在林芝县一个民俗文化村为游客表演藏族传统舞蹈“米纳羌博”和“工布箭舞”，21时至22时在一家酒店为歌手伴舞，22时30分至次日2时分别在两家藏式歌舞厅表演藏族歌舞。
虽然很累，但尼玛次仁对现在的工作很满足，他说：“本来就喜爱唱歌跳舞，而且每天在这么多地方演出，收入远远高过干农活。”半年前，尼玛次仁还在家里务农，现在，他仅在民俗文化村表演每月就有超过1000元的收入。
西藏不少的农牧民与尼玛次仁有相似的经历，“走穴”成为他们的工作状态，这样的演出方式正在被越来越多的农牧民，特别是青年农牧民文艺爱好者接受。
“几乎每一个进藏游客都希望看到原汁原味的藏族文化。”在西藏从事旅游服务的陈雄告诉记者，在一些旅游业发展迅速的地区，为了迎合游客，各类演出场所都少不了农牧民表演的原生态歌舞，有特长的民间文艺者成了各演出场所的“抢手货”，农牧民“走穴”开始流行。
除了像尼玛次仁这样一个人“走穴”之外，集体“走穴”也在西藏文化市场出现。拉萨雪巴拉姆藏戏团团长边巴斯暖俨然就是一名“穴头”，在旅游旺季里的每天晚上，他都带着这支历史悠久的藏戏团辗转于拉萨多个酒店，为游客表演传统的藏戏，忙碌的时候每晚要在4家酒店演出。
边巴斯暖告诉记者：“在旅游市场流动演出，演员们有了稳定的收入，既提高了演员演出的积极性，也让藏戏这一藏族传统文化得到了传承和发扬。”
