我不懂作曲与编曲，我是写歌词的文艺小工，却喜欢听歌曲的韵味与旋律感觉。我不懂藏歌的旋律流向与主题完成，却偏要去琢磨是藏族歌源母体的感受还是藏族味道。总想为藏族歌词搬点砖或垒个瓦之类的。
有幸参加了不少藏族音乐研讨会、藏族歌曲发布会、藏族好声音宣传会、藏族音乐金曲评审会、藏族青年作曲歌手发布会、藏族教授周年师生藏族音乐会、藏语频道藏族十大歌曲评选会等；从歌曲创作、编曲录音、歌手演释各个领域和层面多有接触，听过后，交流后，学习后，往往被那些许多的现代风格、流行摇滚、时尚元素、国外手法、织体合声、甚至旋律进行……弄得眼花瞭乱，却不能激情澎湃，更不能点燃血性与灵魂！
不少只唱了几首歌曲的藏族歌手，甚至都改行做起了藏族作曲家，为别为藏族歌手制作所谓的“藏族名曲精典”，甚至要成为“藏族百年歌曲”。
离开会议，走进门厅，突然一想：不少所谓的藏族歌曲作品，其实就像音乐会门前小孩兜售的鲜花一般，今日绽放，明日枯萎，不能瓶装更不能留香。这是为什么呢？最根本的是，歌曲旋律中缺少四个字“藏族味道”！没有“藏族味道”，哪有活水源头？哪有灵魂血脉？
什么是“藏族歌曲”？我从门外汉子的理解，通俗地讲，就是不仅具有“酥油粘粑味道”！更要有细心和贴心，能够流传于藏族心中、嘴上的歌曲，最重要的是必须飘逸着高原的风情，牦牛的血性，纯朴的风格，彰显善良感恩的生命力量！她让藏族百年流传，让中国人和地球人钦佩和流行！
对藏族歌曲的藏族味道的理解，我要感谢一位忘年之交的藏族兄弟——诚挚老师益西多吉。他多年在四川甘孜州担任中职老师，十多年后又调任省城，精通藏文佛经，精钻文理民谣，对藏族文化颇有研究心得。我诚心地向他学习、交流，十分快乐地从藏学文化到藏学心理、从藏族音乐到藏族佛理、从藏地风情到藏区民俗、从藏有诗文到藏传内涵……帶给我文化与品格、社会与道德的提升。
一次，他哼着藏族民谣转化的藏族歌曲，请我喝着飘逸清香的酥油茶，吃着酸酸的羊奶酪(一点不放糖！)，用粘粑饼子品味，用藏参调和，奇异的味道、奇异的感觉让我回到想往的高原牧场......当谈到藏族内涵时，他突然问我，知道这是仓央嘉措活佛的一首白鹤的诗吗？我答，他借仙鹤的翅膀到理塘转一转就飞回，有思乡与美丽的心结。他笑了！他讲那是表面的寄托，仓央嘉措确实是藏族伟大的诗人，将藏族心灵的慈悲与末来的追寻说得十分清楚：仙鹤鲜紅长嘴，白色长颈，修长体态，黑色长脚，翅膀长落是多么的感人动情美丽祥和啊！……他忘情的释然中，从汉族文化的理解到藏族文化的过度，藏族底蕴十分丰厚。
我见到不少作者或歌手是地道的藏族，却浑身上下、里里外外都没有“藏族味道”？！
什么是“藏族味道”？榜样就是我的老师！了解藏文化，了解藏内涵，从灵魂到嘴巴涌出来，这就是“藏族味道”！这就是“酥油粘粑味”！
了解藏文化，就要了解藏传佛教的常识。藏传佛教是印度传来、汉族续承、藏族发扬光大的一门佛学，称为是藏族大乘佛教，其最根本的宗旨之一，“普度众生”。而弘扬法理的一派，又称之为小乘佛教，其最根本的宗旨之一，“普度自我”。两者之间都有区别，两者法理追求不同，人生价值观的取舎不同。藏族歌曲和藏区歌曲亦是如此！
“藏区歌曲”是当代的、时尚的、民谣元素的、充满质感的、在藏族音乐滋养的、在藏族风传流行的歌曲。好比是一种“藏区味精”，发酵成为藏风流行的藏区歌曲。而藏族歌曲呢？藏族民歌民谣为母体，藏族慈悲情感为父体，是神山绽放的雪莲花与格桑花，是圣湖傲翔的孔雀与山鹰，“藏族味道”在白云、蓝天、草原、村寨、城镇、帐房……自由飘逸的音响，是藏族心灵与梦想的呼唤！
藏族歌曲与藏区歌曲，比喻说明，藏族歌曲是“藏族味道”，藏区歌曲是“藏族味精”，就像青稞酒与藏啤酒，酥油茶与奶油茶，珍珠七十与虫草精片一样，“藏族味道”与“藏区味精”，不能一体，不可替代。需要強调的是，“藏族味道”是藏族歌曲的命脉！必须要在“藏族味道”上下功夫一一特别、特色、特殊、特点……藏区歌曲，选出，不光流行而要精典，选出，不光可听而是精品！
有人旁议：我们入选或获奖的藏歌曲、歌手是粉丝评选的。QQ、微信的,公信度、可信率，可靠的吗？！我们需要粉丝们、QQ们、微信们全力倾尽支持、爱护、关心，这是音乐立足天下、问鼎世界的支持与动力！感谢他们！致敬他们！不错，许多粉丝是藏歌作者与歌手的“粉丝“。但是离奇的是，藏歌作者与歌手更是粉丝们最铁杆、最忠诚、最顽固、最可怕的“铁粉”“铁丝”！在宣布发布作品或奖项评奖即将结束前，粉丝们和粉丝亲戚大叔大伯小哥小妹的QQ、微信每天、每时、每刻都响个不停，这些歌曲作者与歌手都向粉丝献媚献宠，不管听没听歌，不管是否“藏族味道”，还是“藏区味精”？竞争拉票！这是许多歌曲作者和歌手最大的悲哀……
会议藏族歌曲主办方、藏族歌曲评选的主管者、藏族歌曲音乐会的组织者、藏族歌曲作者和歌手以及鼓吹者们想过没有，所谓粉丝的莹光棒能否从暗夜到天明？鲜花能否从今日开到明？几块钱买到的荧光棒和鲜花，一散场，一分钟，荧光棒和鲜花就在垃圾桶中抛弃了，不能永久、永远、永恒！
藏歌之殇。
味道之殇。
心灵之殇。
思考思考再思考……反思反思再反思…作品才华与为人，必须要有榜样，有了榜样才能前行——作曲家如罗念一、美郎多吉、秋加措、扎西多杰.....他们的骨子里、血性中、作品间都透出藏族味道！试想，他们心中没有成百上千首老祖宗流传的民歌民谣，能写出如此拨动心弦的歌曲？如果写藏族歌词的人结交益西多吉的人，那是幸事啊！
张东辉，祖籍江苏常熟，成长云南昆明。著名词作者，作家，国家一级编剧，导演，旅游文化产业策划人。享受国务院特殊津贴专家。中国音乐家协会会员，中国音乐文学学会常务理事，中国合唱学会、中国作家协会、中国电视家协会、中国儿童音乐文学学会等团体的会员，四川仲伯文化传播股份有限公司艺术总监。创作及编导作品曾200余次荣获国家奖、政府奖、五个一工程奖、二十一世纪华人音乐经典奖、电视星光奖及省市各类奖项。
