金戈铁马雍仲城
雍仲城，屹立于甘加草原腹地的一组密码，一部完整的无字史书，如莲盛开。
八角，是古城墙的独特之处。如此造型，极为罕见。一枚枚羽箭护城，听闻城墙之外若有风吹草动，尽可予以无死角、无盲点精准射击。
如此精妙的设计灵感，究竟来自何处？是《山海经》里的某一处仙境，还是用以印证宇宙世界结构的本源与特质的“坛城”？
唃厮啰，一位来自雅砻河谷的吐蕃王子。
他马蹄如风，骁勇善战。
雄踞雍仲城，智取河湟与洮岷。这个年轻的赞普，在西夏和北宋王朝的夹缝里拓展疆域，庇佑苍生，也为后世子孙，谋下千秋万代的幸福康宁。
风，吹不散埋藏千年的先祖智慧；雨，打不湿流芳百世的英雄册页。
桑烟袅袅，海螺声声。白石崖下，甘加秘境如一滴清凉的泪水，把边塞宏阔苍茫的故事，连同金戈铁马的尾音，种进你我的旧梦。
山脊垒垒石头城
路过的神，拇指轻轻一摁，迭部就打开了一只美丽的月光宝盒。山奇石怪，林密草深。泉流溪瀑，纵横激荡出一个又一个灵动活泼的藏寨。
蕨菜、木耳、猴头菇，还有草滩上闲庭信步的蕨麻猪，喂养了“迭部男人天下第一”的豪迈与自信。
一个人，一生能喝多少酒？
“我喝的酒嘛，能在迭部城的上面，不大不小的一场雨下哈呢！”这就是迭部男人：胸脯一挺——牛皮吹得，火车推得，敢做敢当，敢爱，也敢恨。
一念是山，一念是水。
像迭部男人一样，胸中装满豪情与荣耀的扎尕那，万壑千山，无惧风雨。
你斩落夕阳，那些被山风吹皱的石头，如屏如障。
石头，是谁放不下的执念？
山脊垒垒，固若金汤。
一个石头与另一个石头，相视而笑。它们手挽手、肩并肩，于旷野之中，伫立成地老天荒的勇士模样。扎尕那，是王冠上的一颗宝石？还是勇士们托举的一座王城？
高山杜鹃、紫斑牡丹，或者一株叶面闪着点点油光的秦艽，都是王城里的合法公民，它们骄傲如没落的贵族，守着一份矜持，不肯在喧嚣的尘世里人云亦云。
上善若水瓜咱城
风吹过大地，剥蚀了岁月，让大地上的每一座古城遗址，都包浆成了古董。
瓜咱城，舟曲百姓口中的莲花城。是貌若莲花，还是口吐莲花？村野中人无人解答。
史书告诉我，此城始筑于汉代，为古宕昌国早期的王城。历史就是这么奇怪，梁勤称王，宕昌羌走过二百五十九年峥嵘岁月，终归寂灭。王城，于羌水之畔迁了又迁，从未在某个角落坐拥一城繁华。
宕昌国所建立的政权，于历史长河而言只是弹指一挥，而瓜咱城却以平凡而粗糙的样貌屹立千年不倒。
天道轮回，来的来，去的去。
不来不去的，只有羌水里的浪花。
是啊，浪花淘尽英雄，昨天如此，今天亦是如此，哪怕羌水几度更名，哪怕今天它只有白龙江这一个称谓，我们也不能否认这是一朵智慧的浪花。
老子说：“上善若水，水利万物而不争……”
羌水给我们的智慧是不争，是以神的视角俯视人间，俯视那有翅膀的蚂蚁和无翅膀的蚂蚁，在草窠间互相攻击、相互撕咬，完全不顾颜面斯文。
而今，关于宕昌国王城遗址的争论，也像极了那两只蚂蚁，只是撕咬的方式略有不同。
银发睿智牛头城
凭山而筑的牛头城，静静注望着眼前的花海，沉默不语。宛如一个睿智的银发老者，从西晋永嘉末年，走到了今天。
历史，总是这般沉重而滚烫。
打开它，让心灵一半浸入海水，一半丢进火堆，唯有疼痛才能唤起觉悟，才能更近一步走进古人的心境。
夕阳西下，落日的余晖是一片唯美的画布。鲜卑族慕容氏族吐谷浑部落，从遥远的辽东走进了甘肃南部——临潭古战的这一块风水宝地，于此筑城而栖。他们不辞辛劳，千里迢迢内迁至此，是为了让族人都能够好好地活下去。
历史的车轮滚滚向前，边塞永远是战争的最前沿。
风烟处，吐谷浑被吐蕃所灭。
血与火，灵与肉，很难说正义与不正义。
活着，总是逃不过弱肉强食的丛林法则，虽然血腥，却没有对错。因为，吐蕃也是为了让族人都能够好好地活下去。
千年以后，古战是一片花海，而牛头城依旧是那个鹤发童颜的老者，聪明睿智，福寿安康。用它累世所修的福泽，荫蔽洮州永远吉祥。
曲桑卓玛，女，藏族，又名赵桂芳，甘肃省舟曲县曲告纳人。甘肃省作家协会会员，鲁迅文学院第三十七期少数民族文学创作培训班学员。现供职于舟曲县文化馆，《舟曲文艺》期刊主编。有散文诗作品发表于《散文诗》《草原》《格桑花》等刊物，作品入选《2020中国年度作品·散文诗》等选本。出版个人散文集《坐看云起》。
