久美多杰，男，藏族，青海省海南藏族自治州贵德县人，毕业于青海民族学院少语系藏语言文学专业。系中国作家协会会员、青海省作家协会委员，青海民族文学翻译协会副会长。1993开始进行文学创作和翻译，已出版散文集、诗集和翻译作品集十余本，部分作品收入各类文集和藏区大中学校教材教辅。
边走边想
一个民族没有宗教，就像一棵树没有枝叶；一个民族只有宗教，就像一棵树只剩下枝叶。
把宗教作为信仰的民族，人们可以相信它的未来；把宗教当做鸦片的民族，连神医都对它无法下药。
不会有一个民族没有信仰过宗教，也不太可能有哪个民族自始至终只信仰过一种宗教。
一个民族信仰多种宗教，近似于用一根双头针缝制衣裳；多个民族信仰一种宗教，犹如百根柱子撑起无量宫殿。
真理和谬论，不是宗教与宗教间的区别；先进与落后，并非民族和民族间的差异。
宗教像默默耕耘的农夫，它在一个民族被五毒占领的心灵深处播撒着爱和慈悲的种子；民族是地下涌出的清泉，它给了一个游荡在无垠的荒漠中即将昏倒的宗教以生命的绿洲。
当宗教与政治纠缠在一起时，各教派间会区分尊卑，教职人员也会随之形成贵贱；当民族与政治相遇，整体利益会将沦为用来走路的鞋子，共同尊严也不过是屁股底下舒适的坐垫而已。
一个民族不能像妻子一样独自占有一种宗教，一种宗教也很难像奴隶一样任意替代一个民族。
为保卫信仰的宗教而遭到灭亡的民族，如今生活在天堂里吗？为消灭异教而发动战争的民族，将来会堕入地狱吗？每个宗教都有自己的天堂和地狱啊！我不知道谁的天堂是真正的天堂，谁的地狱是虚假的地狱。
也许世上真有一个为了宗教的存亡而灭绝的民族，但绝不会有为了一个民族的兴衰而自行消失的宗教。可以看到因宗教信仰不同而分裂的民族，没有听说过为不同民族的纷争而离析的宗教。
当一个民族到了危亡关头，宗教就像一个弱小的孩子，拯救不了任何人；当一个民族在享受和平，宗教就像父母、兄弟姐妹和爱情，会带来幸福和快乐。
一个民族可以抛弃一种宗教去信仰另一种宗教，一种宗教从来不看强弱和贫富，对任何民族都是一视同仁，不会见异思迁。
就像没有纯种的民族一样，宗教与宗教之间也有血缘关系。
一个民族同化另一个民族，需要依靠武力和文化；一种宗教取代另一种宗教，需要依靠因果和时间。
民族的强弱与人口无关，却跟政治、经济和文化相关；宗教的兴衰跟地域无关，但与信仰者息息相关。
试图依靠一种宗教共同维持人类的秩序是做梦，期望让一个民族独自创造一种全新的世界也是妄想。
宗教从来没有成功地解决过民族之间和民族内部的不平等现象，也无力消除世界各国民族的贫穷问题。宗教不论参与哪个民族的政治、经济、军事等世俗活动，都不是一个纯洁的宗教。
宗教与任何民族都有关，但不能把它与任何民族划等号；任何民族都跟宗教有关，但不能把任何民族与宗教混同起来。
民族消亡了，人类在追思的慨叹中还会延续下去；宗教消亡了，天堂和地狱也会随之消失，宇宙世界里的众生将沦为孤儿。
