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五台山的藏传佛教印象
终于来到了山西五台山。感受了藏传佛教在内地的存在与影响。 初夏的五台山温度很低，下车经过入口处时已是晚上8点多，山风吹在身上，不禁直打哆嗦，晚上的温度只有10摄氏度左
杂文 2007-06-14
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观音菩萨是男是女——中土观音变性原因探析
这是一篇学术文章，本是个老生常谈的题目，但有些新说法，可以为对此有兴趣的人答疑。如果是虔诚的观音信仰者，此文可不读，因为我们从佛经上得知，观音菩萨可以幻化无量形象，又岂止男女了！
杂文 2007-06-05
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信仰佛教的足球艺术家巴乔
罗伯特·巴乔在最近出版的自传《天堂之门》里，介绍了自己学佛的经历——“1987-88赛季，我在佛罗伦萨踢了27场比赛，进了6球。我的进球比较少，主要是伤痛作怪。我很少参加训练，上场比赛时往
杂文 2007-06-05
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中国佛教生态学的理念
当西方批判基督教的迟钝时，我们中国佛教界更是迟钝得可怕，可能都接近于麻木不仁。因为，每一个时代佛教的发展，都是要解决一个时代所面临的困惑，都要为这个时代的发展提供一种清醒的头脑。佛
杂文 2007-06-05
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少林寺方丈为什么是营销大师？
释永信入围《新营销》杂志“2006年度中国营销标志人物”，许多人觉得不可思议，说这成何体统！甚至有人把矛头指向《新营销》，说它纯属炒作。我觉得这些指责都没有抓住问题的本质。在我看来，
杂文 2007-05-08
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学佛是否必须放弃现有生活的享受
不一定，要看情形，无目的的享受，应该收弃；有理由的享受，必须维持。佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身分、地位和立场。在需要威仪、礼
杂文 2007-05-08
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企业家的信仰与社会责任
张跃：尤努斯有一句很重要的话，有两种企业，一种企业是利润最大化；另外一种企业是社会目标最大化。我觉得真是他看到的这样的事情，尤努斯办的企业就是这样，可能最的结果利润也是最大化。问题
杂文 2007-05-08
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那仓活佛与六个藏族孩子的故事
在北京市政协委员中，有一位那仓活佛。 那仓活佛知识渊博而谦虚好学，地位尊崇而又和蔼可亲，是藏传佛教格鲁派的高僧。他十分热爱自己的家乡，长期以来，利用自己特殊的身份，为家乡
当代高僧大德 2007-05-06
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第一位藏族大班智达的自我宣言-
在历史很难有人象萨班一样，充满自信地对世人宣称自所拥有的学识：我是（古印度语言的）语言学家，我是逻辑推理大师，在摧毁错误矛盾的异端邪说方面，我是无人能匹敌的。我精通声律学，我是修辞
杂文 2007-05-01
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卓登秋央旺姆空行仁波切略传
一切胜者悉皆无诤的依怙主、莲师伏藏之王察同·敦珠林巴仁波切（即一世敦珠法王）诞生于南瞻部州四氏中“努”这个无与伦比的家族之中，此家族中智圣辈出，圆满道业的大成就者亦层出不穷，众多
杂文 2007-05-01
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工珠仁波切对寻找侍者的无奈
如遇到心性比我好的僧人，他们会反过来照管我；差的则往往带来偷盗、谎言等事，让人不得安宁；至于和我旗鼓相当的，因为时局的影响，不能人前人后一个样。总之，找不到长时相伴的可靠者，我就不再在
杂文 2007-05-01
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工珠仁波切对僧侣“失坏戒律”的看法
如没有明显（公开）的女人，就可视为戒律清净。” ——工珠仁波切对僧侣“失坏戒律”的看法 出处：自己和他人没有未曾领取过三种戒律的，然于别解脱戒方
杂文 2007-05-01
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轮回说的创始及其影响
关于轮回说，不少人误认为是释迦牟尼创始的。近现代以来，经过许多学者深人研究，才弄清楚了。国内外著名佛学家吕澄先生说：“当时印度自由思想很发达，出身于刹帝利的思想家也不少。婆罗门对
杂文 2007-04-28
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佛教的素食理念与现代生活方式
在现代社会，古老的佛教素食主张，开始进入人们的视野之中，影响着人们的生活方式、健康观念和生态道德。 佛教认为，素食出健康。饮食的荤素与多少，都与人的健康有直接联系；有些疾病，是由荤食引
杂文 2007-04-28
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印度早期佛寺及其特色
在公元前六世纪佛陀时代的印度，出现了一种反婆罗门传统的沙门思潮。许多人不复以祭祀万能、生天永乐之思想为满足，转而寻求达本穷理，于梵行(幼年学业)、家住(主持家业)之上，加以林栖、遁
杂文 2007-04-26
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尼泊尔处女神：冷静地享受膜拜
尼泊尔有个特殊的群落，她们原是平民幼女，有幸一朝被选为“库玛里”，成为处女神。她们享受顶礼膜拜，也注定要经历世间最悬殊的宠辱哀乐。尼泊尔首都加德满都最大的特点是庙多。有人形容这
杂文 2007-04-26
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轮回说的创始及其影响
关于轮回说，不少人误认为是释迦牟尼创始的。近现代以来，经过许多学者深人研究，才弄清楚了。国内外著名佛学家吕澄先生说：“当时印度自由思想很发达，出身于刹帝利的思想家也不少。婆罗门
杂文 2007-04-26
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当佛陀遇见上帝——现代神学给予佛学的启示与反思
“ “佛学”发源自“西方”的印度，传至“东方”的中国、日本、朝鲜而盛大……然而，比之印度，更远的 “西方”——欧洲之近现代的“佛学”研究，却使得十九、二十世纪之间，作
杂文 2007-04-25
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女性在佛教中的地位如何？
佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立，必须仰靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众的长老上座，每半个月为女众说
杂文 2007-04-25
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揭秘中国藏传佛教传入美国之经过
中国大乘佛教中的西藏密教，如今在美国颇为盛行，但这是一九六○年以后的事。一九六○年以前，美国几乎没有西藏喇嘛。一九五九年西藏达赖喇嘛逃亡印度之后，大批西藏喇嘛、学者随着达赖
杂文 2007-04-25
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