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西藏尼木县切嘎却徳寺壁画调查与研究（下）
研究表明壁画由勉唐降央的传人普巴大师领衔的团队绘制，结合藏文史料与图像内容，将题记中的猪年到鼠年断代为1539-1540年。揭示了当时仁蚌巴与尼木当地贵......
2025-12-02
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西藏尼木县切嘎却徳寺壁画调查与研究（上）
本研究聚焦于距拉萨市137公里处尼木县塔荣镇塔荣村切嘎却德寺16世纪勉唐派壁画遗存，通过对壁画实地考察、题记释读、图像辨识以及相关史料分析，探讨了壁......
2025-12-01
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宗教与政治的互动与共生———以明代丽江木氏土司和藏传佛教噶玛噶举派的关系为例
总体而言，木氏土司与噶玛噶举派的互动是一种良性的政教关系，权力利用宗教，宗教依附于政权，两者牢牢地把控了本地区的信教群众的经济政治生活。......
2025-11-27
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西藏“一江两河”中部流域的“牛皮船文化”（下）
全文立足于田野调查收集直观性的素材，并借鉴相关文献作比较，通过描述俊巴村民与牛皮船的互连关系来揭示藏族制作与使用牛皮船的方式，分析“牛皮船文化”的......
2025-11-26
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西藏“一江两河”中部流域的“牛皮船文化”（上）
全文立足于田野调查收集直观性的素材，并借鉴相关文献作比较，通过描述俊巴村民与牛皮船的互连关系来揭示藏族制作与使用牛皮船的方式，分析“牛皮船文化”的......
2025-11-25
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苑川河畔勇士城之谜
勇士城，便是西秦国的第一个王都。而且，在西秦生与灭46年的动荡中，其政权居于苑川河畔的都城共有18年。这是一个曾经养育过一个族群泣血与浪漫、悲欢与壮烈......
2025-11-21
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非物质文化遗产视角下的西藏传统制陶技艺调查
西藏传统制陶在制陶时空、制陶目的、制陶工具和制陶习俗方面发生了变化。西藏传统制陶技艺传承出现了传承人断层、燃料缺乏、机器引入、宣传不到位等问......
2025-11-20
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从八邦寺文物看噶玛噶举在康区的兴衰（上）
笔者有缘，曾亲见该寺珍藏历代印、诰等文物，并拓得元、明所颁印章七枚，历代诰敕多份，深感可补文献之不足，兹参考有关史料，佐以有关文物和实地调查资料，对过去尚......
2025-11-18
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西藏当雄县“当吉仁”赛马会文化内涵及保护路径研究
西藏当雄县“当吉仁”赛马会已有三百余年的历史，是西藏最具代表性的赛马会之一，2008年入选国家级非物质文化遗产代表性项目。......
2025-11-13
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拉萨川菜馆的在地化与多民族互动研究（下）
川菜馆在融入当地时，克服了高原环境的挑战，同时也适应了当地人的饮食口味，在充分尊重吸收当地饮食文化传统的基础上实现了在地化。......
2025-11-12
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拉萨川菜馆的在地化与多民族互动研究（上）
此过程中，川菜原本的地域与社会属性被突破，嵌入当地社会后也被赋予了新的社会性，川菜成为可供汉藏等各民族人群共享的饮食文化体系，川菜馆则为各地域人群提......
2025-11-11
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西藏拉萨市协村杰丁噶七政宝与八吉祥摩崖石刻造像考
杰丁噶石刻作为卫藏腹地拉萨河谷早期摩崖石刻造像群，对于研究卫藏腹地的佛教思想、艺术面貌，提供了重要且珍贵的实物材料。......
2025-11-10
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永靖傩戏：齐唱迎神舞柘枝
永靖的傩舞傩戏，长期流布于永靖县的许多乡村，特别是西部山区的杨塔、红泉、王台等地。傩活动主要在汉族和土族居住区的福神庙举行，素有“上7庙，下6庙，川里还......
2025-11-07
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论藏传佛教寺院与村落的互惠共生关系（下）
也许正是这种稳定性，保证了西藏乡村社会的传统得以延续和发展。由此，在西藏社会经济发展的蓝图中，必须把西藏寺院和村落之间的这种关系考虑在内。......
2025-11-04
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论藏传佛教寺院与村落的互惠共生关系（上）
也许正是这种稳定性，保证了西藏乡村社会的传统得以延续和发展。由此，在西藏社会经济发展的蓝图中，必须把西藏寺院和村落之间的这种关系考虑在内。......
2025-11-03
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拉萨大昭寺鎏金银壶及吐蕃金银器相关问题再探究
大昭寺银壶很可能出自旅居敦煌的波斯工匠之手，辗转为吐蕃贵族所获，或因躲避战乱而深埋地下，或是作为随葬品一同入葬，后经伏葬供奉于大昭寺内，流传至今。......
2025-10-30
